此身合是诗人未？

——陆游名作赏读

欧孟秋

“此身合是诗人未？”这是陆游在《剑门道中遇微雨》里的一句着意之问：“我这人该不该算个诗人呢？”这首绝句历来解说纷纭，分歧在于如何看待这首诗的思想高度和精神内涵。

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

远游风尘仆仆，微雨湿衣，畅饮解愁。“征尘杂酒痕”，一个“杂”字，糅尽了多少艰辛无奈和豪纵坚忍的情愫。因此更是“无处不消魂”，道不清此间的悲欣。古人善用骑驴的典故，可以踏雪寻梅，可以觅句苦吟，可以在灞桥风雪驴子背上获得作诗的灵感。陆游奔波在远赴成都宦游的途中。这句诗究竟是在表达什么情绪呢？悠然自得、疲惫不堪，抑或凭高怆神？从诗的意象与心境看，此中透露出的应是壮志未酬的遗憾，即原本爱国志士的心愿却落了个“诗人与否”的叩问。

陆游是南宋诗坛第一家。他一以贯之的创作主线是炽热的爱国主义情怀。著名的《书愤》一诗，铿锵宏亮，悲愤激越：

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

全诗既写下早岁锐志北伐的豪迈，又借赞美诸葛亮的《出师表》，道出暮年报国无门的悲哀。陆游可贵的爱国情操的表现，在他的诗里如江河激浪滔滔不绝。梁启超有诗云：“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。”

“六十年间万首诗”，丰产诗人如果没有刚正昂扬的主旋律，就不足以为后人所敬仰。诗歌所赋予的精神品格是第一位的标尺。所以浓郁的家国情怀的诗篇是诗歌史上的一股强音。

诗并非一任豪放才见气骨。含蓄委婉，也能使审美趣味更为隽永。陆游在《过野人家有感》中又写到了诸葛亮，竟是另一番笔致。

纵辔江皋送夕晖，谁家井臼映荆扉。

隔篱犬吠窥人过，满箔蚕饥待叶归。

世态十年看烂熟，家山万里梦依稀。

躬耕本是英豪事，老死南阳未必非。

他的慷慨忠义，往往以武侯自命，现实又让自身何等无奈！

辞气踔厉、通体完美的《长歌行》兴会、意味都堪称绝唱。“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声”，你可以想见那跃动的心，炽热的情，难怪被诗评家视为压卷之作。

一位高明的诗人大凡兼具两副笔墨，能在不同的审美范畴中游刃有余。陆游的《沈园二首》沉痛感人，自然会令人涌上《钗头凤》来。

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

梦断香消四十年。沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

这是75岁老人对既往爱情悲剧的回味。梦断香消，五内如焚的焦灼苦难，长久地潜伏着，眼前的一切都只能划破洇血的伤痕。钗头凤这个盛传不衰的故事，是人世间对封建伦理偏见的形象抨击。诗人哀婉深挚的倾诉，激起广泛的共鸣。百年而论，“谁愿有此事”？千秋以往，“不可无此诗。”

《剑南诗稿》以其令人惊叹的丰富作品，展示诗人的豪放与婉约，让我们在各异场景的回望中激响与沉思。

当我们欣赏着诸如《临安春雨初霁》《游山西村》这样的佳作。脍炙人口的辞意联属的对偶句，让人终难忘却：

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

白菡萏香初过雨，红蜻蜓弱不禁风。

病起兼旬疏把酒，山深四月始闻莺。

水涨小亭无路到，雨多幽草上墙生。

妍日渐催春意动，好风时卷市声来。

或萧逸，或幽静，或绵密，或疏落，或醇美，或深致，有不尽的趣味足以赏玩。

陆游主张“功夫在诗外”，诗外的第一等功夫是做人，是人格的锻铸，是情操的修养。这是“仁者安仁”的箴言。

陆游出剑门（雕塑）