陈云的杭州情结

一

“江南忆，最忆是杭州。”在中共第一代领导核心中，钟爱杭州，眷恋西湖的除毛泽东、周恩来、朱德等，就数陈云同志了。

从上世纪50年代初至90年代初的40年间，陈云来杭不下数十次。尤其是从1977年起，他每年春季都要来西湖小住，长时几个月，短时几十天，大都是3月来，5月走，有时春季不来秋季来。他把杭州作为他的第二个家。

陈云一生的俭朴生活，是有口皆碑的。“不接不送”、“不请不到”，这是陈云对自己也是对地方领导干部迎来送往立的一条规矩。他反对繁文缛节，每次来杭州，他都不准浙江省和杭州市的领导去机场迎送，在杭逗留期间，也要求他们“不叫不来”。陈云在杭州外出时，从不坐进口轿车，总是坐国产红旗车。他外出不搞前呼后拥，只带秘书和几个随身警卫，车辆也是最少的。陈云来杭州，每次都要带上他的三件宝：一是延安时期就跟随他的一只旧皮箱，这只皮箱用了几十年，连皮制襟襻、拎手都断了；二是一台老式苏联制造的放音机，这台电子管的“老爷货”又大又重，是陈云专门听评弹用的，在杭州坏过几次；三是一条薄薄的旧棉被，这是他外出临时随身盖用的。

　他的穿着也极为朴素，每天总见他身穿一套中山装，脚穿一双老皮鞋，天冷外出时再加一顶蓝布帽，一件旧皮袄。他对住宿的标准也是非常普通。有一次宾馆想给他换一个美国产的马桶，他说：不要了，还是用国产的。他每次来杭州，随行的亲属除了夫人于若木外，他一般不带子女在身边，平时对子女的教育与要求，也是很严格的。陈云吃饭十分简单，逢年过节也不例外，他在杭州期间，从不见他吃请，或请别人吃饭。

在杭州时，陈云的三餐很简单：早餐，豆浆一杯，面包两片加少许果酱，咸花生米一小盘；中餐，米饭二两，炒菜两盘(一荤一素)，荤菜经常是两段带鱼或一个猪肉丸子，素菜一般就是青菜、扁豆、小白菜、萝卜等；晚餐，米饭一两半，炒菜两盘，一盘豆制品，一盘蔬菜。另外，中、晚餐他从不喝汤，除了早餐吃两片面包外，也从不吃任何面食。一次，杭州的厨师说陈云的饮食太简单，标准也太低了，提出要给他做几样杭州名菜吃。陈云听说后马上讲：我已经习惯了，还是吃我原来的那一套不变。不过，如果有可能的话，我倒想请你们给我做几样家乡菜吃。陈云提出的家乡菜就是3种：一个是蚕豆泥，就是把蚕豆煮熟后剥去外壳，用勺子压碎并拌成泥状，然后放盐、油、味精在锅里用小火稍炒一会儿。二是笋干煎豆腐。三是炒鳝鱼丝。南方稻田里就产鳝鱼，价钱也不贵。这几样菜，都是陈云幼年时就喜欢吃的。那时，他因父母早亡，被舅父收养，舅舅家开了一个小饭铺，舅母经常做这几样菜。因此，陈云对这几样菜有深刻的印象。

陈云对自己的生活标准要求非常低，不仅如此，他还经常嘱咐身边的工作人员，要关心群众，爱护群众，心中始终装着人民群众。

二

　陈云生长在江南，从小酷爱曲艺，在繁忙的工作之余，或因病休养期间，常以听曲艺段子作为娱乐和休闲方式，他对家乡流行的评弹，更是情有独钟。

　评弹发源于苏州，流行于江苏、上海和浙江地区，至今已有数百年的历史，是江南人民群众喜闻乐见的一种说唱艺术。陈云从少年时代起就喜欢听评弹，先是跟他舅舅在家乡练塘镇上的茶馆里听书，后来听上瘾了，有时大人不去就自己去，靠在墙边站着听。他风趣地说，这叫听“壁书”。投身革命后，陈云就失去了听评弹的机会。一直到解放后的1959年，因患病到江南休养期间，才又开始重新听他喜爱的评弹。

上世纪50年代，他在杭州和上海、苏州等地，利用公余和疗养时间，听了大量的评弹书目，广泛接触评弹艺人、创作人员和领导干部，对评弹艺术和解放后的现状进行了深入的调查研究。1959年11月25日至27日，他在杭州谢家花园(柳莺宾馆)召开了建国后评弹界的第一次盛会。杭州会议的最后一天，陈云对新书老书问题，长篇和中、短篇问题，专业队伍和业余队伍，自弹自唱和弹唱分工问题，苏州话和非苏州话问题，组织领导和管理工作等问题，发表了深思熟虑的意见。他指出：“通过发动艺人搞创新和整旧工作，可以加强政治思想的领导”。“通过创新和整旧，可以解决三方面的问题：一是满足广大听众的需要；二是促进艺人的思想改造；三是提高书目的思想性和艺术性。”他强调评弹“这一艺术形式要发展，必须更深入工农群众。评弹艺术如能为广大工农群众所掌握，他们可以用这种形式来教育自己，也可以参加创作，丰富评弹的演出书目。”

“文化大革命”中，由于众所周知的原因，陈云和评弹界中断了联系。粉碎“四人帮”后，陈云在还没有完全恢复党内领导职务的情况下，决定首先在评弹艺术方面实行拨乱反正。他来到杭州，接见了一些老艺人、老熟人，同他们谈话。消息传开，大家知道陈云又开始抓评弹了，评弹界的人们个个欣喜雀跃。

　1977年6月15日至17日，在陈云倡议并征得文化部同意后，由他主持在杭州召开了又一次全国评弹座谈会。陈云除了在会前专门写了《对当前评弹工作的几点意见》的书面发言，还在会上多次讲话。鼓励评弹界的文艺工作者，要为经济基础服务，为人民服务，为社会主义建设服务。同时，建议说新书的艺人要读书读报，要了解国家大事和世界形势，要学习一点马列著作。这样，可以提高思想政治水平，这对提高业务也有关系。会议结束后，形成了《评弹座谈会纪要》。杭州评弹座谈会所讨论和研究的问题，不仅对评弹艺术，而且对整个曲艺界都有指导意义。后来的实践证明，它甚至对当时调整党的文艺政策、调动艺人的积极性、繁荣社会主义文艺，都起到了积极的推动作用。

     三

　1978年秋，陈云在杭州休养。11月1日上午，他散步来到杭州玉泉公园，一阵噼噼啪啪打算盘的声音吸引了他。走过去一看，原来是公园茶室的一位女会计正在算账。对算盘情有独钟的陈云，不觉一阵手痒，自己已有多年没摸过这个“老伙计”了，真想拿过来一试身手。

　原来，陈云14岁就到上海商务印书馆发行所文具仪器柜当学徒，后来又当店员。在此期间，打算盘是每日不离的业务。因为他勤奋好学，当时练就了一手熟练打算盘的技巧。

　全国解放后，我们党面临着转入社会主义建设的新时期，陈云又以懂经济，善管理，成为统帅全国经济工作的领导者之一。当时，在老—辈革命家中，能熟练运用算盘的并不多，陈云确是其中的佼佼者。在那个计算机尚未发明的时代，懂得珠算、能熟练地使用算盘，在经营管理方面无疑是一大优势。

 曾有老同志回忆，在陈云全面主持中央财经委员会工作期间，在他的办公室里，经常可以听到噼噼啪啪的算盘声。正是在这噼噼啪啪声中，一组组重要数据被核实、被调用，从而使中央的一项项财政工作的重大决策出台找到了最科学、最实际的依据。从此后，陈云总认为算盘用起来方便、快捷，这门技巧便一直舍不得丢掉。

这时，陈云轻轻走过去，十分谦和地对那位女会计说：“你的算盘让我打一下可以吗？”女会计开始并不理解，心想这是什么年头，还有人会稀罕算盘。转头看是一位彬彬有礼的长者，就起身让道：“可以，请打吧。”陈云坐下来，十分熟练地打起算盘来。

 那位女会计看陈云算盘打得如此熟练，开始还以为他大概是位老会计，便佩服地用杭州话夸耀道：“老同志，你的算盘打得真好!”

 陈云也忙用上海话连声说：“谢谢你!谢谢你！”

 此时，公园领导也赶来了，当大家得知这位长者是中央首长时，都表现出非常的惊讶：中央领导还会打算盘？

 就在陈云打算盘时，一位跟随陈云到公园散步的工作人员将这个情景拍入镜头。1981年1月，当时担任中国佛教协会会长、中国书法家协会副主席、全国政协副主席的赵朴初先生看到了陈云这幅打算盘的照片，惊叹之余，还赋诗一首，刊登在当年《财政杂志》第3期上，诗曰：“唯实是求，珠落还起。加减乘除，反复对比。运筹帷幄，决胜千里。老谋深算，国之所倚。”

 这首诗不仅赞颂了陈云对革命事业的巨大贡献，还巧妙地把陈云一贯倡导的“不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复”的辩证唯物精神概括了进去。