探访迪坑

林思翔

一到连城，就听当地朋友说，应该到迪坑去看看，那是一个美丽而有故事的地方。又美丽，又有故事，多吸引人！于是我决意要去迪坑走一趟。

那是秋天里的一个晴好日子，阳光明媚，景物清新。进入塘前乡地界后，10来分钟车程就到迪坑村。恢宏的石砌大楼在村口迎接我们。抬头看，门楼正中上书“文明有象”4个大字，定睛一看，落款竟是“纪昀”。两边对联为“昔时尚武崇文地，今日腾蛟起凤乡”。一代文豪纪昀(纪晓岚)何以到此题词，这偏僻山村又何以成为尚武崇文之地？带着这些好奇我们走进村里寻古探幽。

迪坑地处冠豸山脉的峡谷间，一条清溪穿村而过，民居列于两岸溪畔，粉墙黛瓦，错落有致。郁郁葱葱的绵延群峰如一条巨龙环绕村周。山外还有丹霞地貌的云霄岩护卫。村口轻瀑飘飞，廊桥飞架。立于桥上远眺，整个村庄犹如一条白色小龙蜿蜒蛰伏于气势磅礴的绿色巨龙脚下。故有“龙伏迪坑，云霄伴舞”之称誉。

陪同我们前往的乡干部江仁铭，就是迪坑人，对迪坑情况非常熟悉，他边走边给我们讲述纪昀题词的故事。

那是清乾隆年间。迪坑学子江龙蟠到汀州府考试，候考时，学子们看见《四库全书》总纂纪昀到场督学，纷纷围了过来，向纪昀请教学问之道。纪昀便在一张纸条上写了几个字作答，交给在场考生传阅。见考生围拢而来，纪昀便叫接到纸条的考生念一下。这位学子因本地口音太重，念的意思居然与纪昀表达的相反，引起众人大笑。全场唯江龙蟠没笑，于是纪昀记住了他。清乾隆二十八年（1763年），纪昀到各地游学，到连城冠豸山后，忆起江龙蟠，得知龙蟠居“豸后迪坑”，因路途不远，便欣然前往。一进村，遇村民皆以礼相问，见邻里间人们怡然自得、和睦相处，有些青壮年在门前坪上打拳舞刀，村庄房屋错落有致，更为惊叹的是琅琅书声，好一派欣欣向荣的景象，纪昀叹曰：“又一处世外桃源也。”于是当他走进江龙蟠住屋进士第时，便挥笔题写“文明有象”4个大字赠予，赞赏迪坑村文明新风，勉励江氏家族将其弘扬光大。

纪昀题词说得没错，迪坑的文明之风由来已久。迪坑虽地处僻壤，却钟情教育。迪坑居住的江氏人家为客家人，他们的祖先当年从战火纷飞的中原南迁时，不仅带来先进的耕作技术，也带来了中原文化。他们秉承“崇文重教，耕读传家”的祖训，自清乾隆至嘉庆年间，村里就先后办起了云霄岩、园墩和寨墩3个书院。

为解决书院资金问题，江氏家族除设立公田收入外，每户还要上交教育粮（每人口1桶谷，即17市斤），对上学者给予稻谷补助，从第一年补助5桶到第3年补助15桶，再到上县蒙学补助20—25桶，上州蒙学补助30桶。凡县、州学读完毕业的学生，每人每年可享受补助谷120桶，直到终老。

缺乏师资，村里第一个进县学考取邑庠的江一诚返乡任教，并根据自己所学所知，自编教材《眼前便用》，四字一句，朗朗上口，内容丰富，通俗实用，既教文字，又明事理。这本融农耕、家居、生产、生活知识和家规祖训于一体的“四字经”，是当年汀州府唯一的一本村民自编教材，今天读来也不失为一本启蒙教育的实用课本。

由于建立激励机制，村里崇文重教蔚然成风。清乾隆以来，村里3所书院共培养出了2个举人、3个岁进士、1个四品都司（御前侍卫）、6个五品和14个六品文武官员，此外还培养出了贡生、庠生、廪生、监生等100余人。一个闭塞僻远的小山村能走出这么多读书人实属不容易。江一诚、江一谦兄弟的子孙中，数十年间在同一张书桌上读书，就培养出1个四品都司、2个举人、3个岁进士，以及监生、秀才若干人，故有“一桌九功名”之称。

迪坑进士第

村里的明清建筑也承载着厚重的文化。当年纪昀书写题词的进士第，是村里现存最大的古建筑。这座建于清乾隆十五年（1750年）的建筑，占地面积达2600余平方米，靠山临溪，屋内上下3厅、两边两直横屋，9井13厅，计100多间。还有宽大的地下室。远看像是围屋，近看却如吊脚楼。门前竖有两对盘龙缠绕的桅杆，昭示这里主人地位显赫、富甲一方。这座建筑物不仅是当年村里崇文习武的场所，也是议事祭祖、御敌固防的地方，造型独特，结构合理，其建筑风格兼容中原、徽式与江浙特色。

建于清雍正五年（1727年）的儒林第，门墙依然完整。这座建筑面积近2000平方米，共有上百个房间，大门外竖立两对清嘉庆年间立的桅杆。这座豪宅因清咸丰年间曾作为汀州府临时办公地点而远近闻名。当年太平军攻克汀州府，知府孙家良被抓遭害。知府被抓前，督考京官徐树铭预感情势不妙，就与知府商量，若出现不测，就由汀州州同江于钧与江于云等（均迪坑人）将府堂搬到迪坑儒林第，由江于钧开堂办案。儒林第也就成了临时府衙。

迪坑崇文也尚武。江仁铭又讲述了发生在迪坑的一段往事。

迪坑虽地处偏僻，却是当年清流、连城通往姑田、永安的交通要道，由于商贾往来众多，村里也时常受到匪徒的骚扰。明朝后期，村里派出应湖、应海兄弟俩到嵩山少林寺学习武功，回来后便在村里制高点云霄岩设立瞭望防御哨所，防范匪徒侵扰。此后习武风气渐盛，村里设有7所武馆，传授武艺。明清期间，村里涌现出一批又一批武艺高强、能征善战的勇士，迪坑也因此成为当年的武术之乡。

1851年爆发了以洪秀全为首的太平军起义。太平军翼王石达开部下翼殿右一旗大军略彭大顺先后4次进入福建，3次进击闽西。

1861年，这位人称“彭大王”的将领，攻克长汀后直逼连城。当时太平军军需不足，急需补充，为了筹集军饷，他们不择手段，甚至武力筹饷。太平军对迪坑狮子大开口，百姓受不了无端勒索，加紧练武，还组织了由32个年轻人组成的童子军，准备以武力抗捐。

这年农历三月二十九日，正是春播下种时节，村民们正忙于春耕。彭大顺半夜发兵，亲自统率，兵分两路直插迪坑村。彭大顺手舞大刀，冲杀过来。训练有素、武艺高强的村民江昭翰带领童子兵挥动长棍钩刀等，顽强应战。双方在腾云背的田垄间激战半天，尸横遍野，血水满田。战至中午，太平军遭到重创，江昭翰也在激战中阵亡。

彭大顺见状又亲自出马冲入阵中。此时，年仅19岁的江昭翰4子江于榜，初生牛犊不怕虎，缠住骁将彭大顺厮杀，钩刀对大刀，寒光闪烁。几个回合后，彭大顺疏忽露出破绽，被江于榜反手一击，矛叶钩刀刺入彭大顺肋部直抵心脏，随钩刀之势彭大顺被拖下马来。彭奋力反击，忍着剧痛挥去一刀，劈下了江于榜头颅。

江氏3兄弟听说父亲和四弟被害，更加拼力冲杀，战至下午，于源、于兴相继被害，只剩长子于将拼命杀出一条血路逃走。一天下来，江昭翰父子5人阵亡4人，童子军几乎全军覆灭。太平军也伤亡近百人。彭大顺因伤在心脏，流血不止而亡。彭大顺战死的第2天，其夫人亲率太平军卷土重来，血洗迪坑村，村民死难近千人。

这场迪坑的家园保卫战，得到当时朝廷的高度认可。清咸丰皇帝见到上报的奏折后龙颜大悦，赞赏迪坑村民抗贼有功。追封江昭翰为五品蓝翔奉直大夫，江于榜为飞虎将军，江于兴、江于源为护卫将军，江于将、江于照、江于莲、江于煜、江朝裕等一律封六品军功，拨金银、御酒安抚。另颁发圣旨牌一块表彰。所有参战人员名字都刻在一面匾上，清流知县崔光禄题匾曰“千古如生”。如今历史的硝烟已经远去，历史的故事仍在村里流传着，先辈们勇敢顽强、誓死保卫家园的大无畏精神也深深融入一代又一代迪坑人的血脉中。

迪坑的历史令人寻味，迪坑的云霄岩风景很美。云霄岩，又名“蜘蛛岩”，隐于村背的山峰后。爬了几道石岭，又绕了几个山弯后，才远远地看到。丹霞地貌的云霄岩，峰峦突兀，高耸入云，峭壁险峻，气势磅礴。阳光照射下，那粉红的肌体显得格外清润可人。

走在向上攀爬的山间，也是在赏景。葱茏茂盛的树木在空中密集交错，山径间拱起了一道长长的绿色走廊，遮天蔽日，凉风习习。行走在这“时空隧道”，那富含负氧离子的清新空气，涤心透肺，令人神清气爽。如夏天来此，一路蝉鸣鸟叫，唱来和去，那清脆悦耳的天籁之音，让人有如入仙境之感，妙不可言！

云霄岩海拔近700米，冲顶那段路，虽只有百来米，但路陡，只能踩着岩壁凿出的石痕一步一步地往上爬，较为吃力。山顶边一块平地上有座古庵，名“角下庵”，供奉着当地人信仰的廌神。再往上爬一段路，就到山顶了。山顶就是岩窟。窟内可容数十人，中间一个小佛殿，供着观音菩萨。窟顶岩壁上有许多大小不一的孔洞，看起来如蜘蛛状，故云霄岩又名“蜘蛛岩”。

有道是：“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”从洞窟望去，连城、清流乃至永安大地尽收眼底，群山众峰一一拜在脚下，村舍点点，绿意绵绵，辽阔原野，悠悠无边。这情景恰似宋寇准《华山》一诗所言：“只有天在上，更无与山齐。举头红日近，回首白岩低。”立于此，心胸开阔，浮想联翩，闽西大地，壮哉美哉！

迪坑真是一个美丽而有故事的地方！

（本文原载于《走进“八闽旅游景区”·连城》；图片来源于网络，如有侵权请联系删除）