茶地神奇的传说

 吴建华

深秋季节，我们来到位于上杭县东南部的茶地镇。该镇东邻溪口，西接庐丰，南连太拔，北靠白砂、绊境，镇政府设在茶地村店前岗。沿着蜿蜒的公路行驶，但见两旁蓊郁的树林，展现墨绿色的葳蕤。村民们新盖的房舍，在群山中时隐时现。

据镇干部小张介绍，茶地历史悠久，早在宋末元初，就有温姓人氏在茶地白叶科繁衍生息此后吴、钟、黄、邱、高、赖、李等姓氏入境开基。乡内村民以温、钟、吴、李、丘、高姓为主，黄、赖、俞、巫等姓次之，乡民以汉族为主，久泰、大燮钟姓为畲族。清初，茶地为胜运里所辖，民国5年设乡民国25年为县辖第2区茶地乡，1961年设茶地人民公社，1984年撤公社建乡。

上杭县茶地镇春节文体活动

第二次国内革命战争时期，茶地是上杭苏区的重要组成部分。茶地革命群众冒着生命危险，自觉支援游击队，为上杭赢得“20年红旗不倒”的光荣赞誉，做出杰出的贡献，其中竹马、黄竹，砚下村的事迹，就是当年茶地革命斗争史的缩影。中华人民共和国成立后，茶地人发扬革命传统，为上杭谱写了新的篇章。

茶地，历史上是重要的交通要道。境内有东至溪口、西往绊境、南到兰溪、北上白砂的古道，但这些古道都是乱石铺砌的崎岖峡道。20世纪60年代后，相继开通了杭星公路、茶白公路、茶绊公路，3条公路如同翻滚的巨龙，在群山峻岭间穿行，为茶地的交通插上腾飞的翅膀。

茶地，以生态文明著称。2012年，茶地乡获得省级生态乡的殊荣；茶地、久泰、调和、下料、樟树、下连科等6个村，被评为省级生态村；大燮、翁基、上连科、千龙等4个村，被评为市级生态村。

茶地，文化源远流长，群众性的文娱生活丰富多彩。喜闻乐见的木偶戏、鼓乐、十音八乐、舞狮、舞龙、船灯、花灯、香灯、山歌等传统文化，遍布茶地各个村落，且村村各具特色。樟树村邱必书，是一位德艺双馨的木偶艺人，1955年赴北京，向朱德委员长、周恩来总理等党和国家领导人汇报演出，荣获一等金质奖章。改革开放后，一批文学、书法、艺术人才脱颖而出。茶地乡多次组团，参加上杭县农民文化体育节，大燮村余招风等选手，在相关项目比赛中获奖。

茶地，曾荣膺5个“全国第一”，闻名遐迩。中华人民共和国首位被授予少将警衔的邱能扬，成为上杭县新中国成立后参军入伍的第一个将军。2007年，当选为中共十七大代表，2008年至2011年，任武警广西省总队政委。官山村烈属赖茂基，冒着生命危险，保存下来全国孤本《调查工作》，即《反对本本主义》。为保存好此书，他将书用油纸包好，然后把墙缝修大，将书放进去，最后再复原好。后来，敌人虽对他家进行全面搜查，并放火烧了房子。由于此书藏匿巧妙，使得这本珍贵的小册子安然无事。1955年4月10日，中共中央办公厅发出在全国范围内征集革命历史档案的通知。1957年2月，赖茂基老人毅然把这本小册子，捐献给中共上杭县委，后上交龙岩地委。1958年11月，中央革命博物馆到龙岩地区征集文物时，提出要收藏此件，并将其登录在文物清单上。1959年8月，龙岩地区文教局将此件邮寄到北京。1960年11月，中共中央政治局研究室接到此件后，由研究室副主任、毛泽东的秘书田家英送毛泽东阅看。毛泽东看到此书时高兴地说：“你们替我找到这本书，就像找到我的孩子一样。”1961年1月，毛主席不仅仔细改正了文中的错别字，并改名为《反对本本主义》。此书现藏于中国革命博物馆，成为重要文物。第一个农民全国劳动模范、茶地村水稻育种“土专家”陈进周，其先进事迹入选《中国专家人才库》。全国第一个经民政部门注册登记的民间精神文明社团，茶地镇民间精神文明建设促进会；华南地区第一个国家级鉴定性抗稻瘟病示范基地。

在茶地，我们探访了一位年过八旬的老农，他兴致勃勃地向我们讲起茶地传奇的民间传说。据说，600多年前，竹马村有马、阙、戴三姓，后吴姓入居。相传，有个马相公京试高中，位居当朝宰相。这位马宰相未满40岁，虽然位列宰相，但因年幼丧父，深知民间疾苦，因此他为官时清正廉洁，奉公无私。虽然家境清贫，但却时常扶危济贫。他在京城无府第宅院，只有一间栖身的房屋。于是他只能把年迈的老母亲留在老家，嘱咐夫人在家中替他好好孝顺母亲，每月薪俸发下来之后，除自己生活费和资助他人之外，全数寄回老家，深受百姓拥戴。

这位马宰相的孝顺和清正廉洁，传到了赤脚大仙的耳朵里，赤脚大仙深为感动，于是给了他一匹用竹子做成的马，并赋予竹马仙气，教他口诀，让他可以每天骑着竹马，往返于京城和老家之间。得到竹马后，马宰相天天骑着竹马，回家与妻子团聚。但为了不让母亲担心，他只能暗地里看着母亲，而不敢与母亲说话。几个月后，妻子怀孕了，肚子越来越大，母亲发现儿媳怀孕，便怀疑儿媳妇勾搭其他男人，说她道德败坏，有损家风。儿媳迫于婆婆和邻里的压力，便把宰相夫君天天骑着竹马的真相，告知婆婆。婆婆并不相信，京城距离老家万里迢迢，不可能骑着马傍晚回家，早晨又可返回京城，而且怎么会有竹子做的马可以骑的呢？于是，在一个晚上，他母亲等到儿媳熟睡时，从房间出来，偷偷看个究竟。发现院子里真有一只精美的竹马在那儿，由于好奇，就自己骑上竹马。但她发现竹马并没有像儿媳妇说的那样，像真马那样会走路，觉得儿媳妇骗了自己，于是就把竹马劈成两半。就在那瞬间，顿时一阵狂风大作，一声悲惨的马啸声回旋于山谷，惊醒睡梦中的宰相公，出来看见地上躺着从竹马肚子里劈出的小竹马，可惜已被砍成两半而亡。马宰相自知进京路途遥远，无法回京，当场口吐鲜血而亡。皇帝知道此事，褒他清正廉洁为官，爱民如子，即下令举国哀悼，厚葬之，亲族把他葬在村后的白砂路旁。世人说他有天子命，无天子福。后人为念其功德，把葬他之处，说成是天子地，把所在村更名为竹马村。这一传说，一直留传迄今。

在大燮村，流传着镇龙桥的动人传说，家喻户晓，尽人皆知。村口有一座古廊桥，人们称之为镇龙桥，始建于清康熙年间，迄今已有340多年的历史。单孔石拱廊屋桥，坐东北向西南，桥长18.3米，桥宽5.3米，水面拱跨4米，拱高距水面3.5米。桥拱及桥面全用石板铺筑，桥屋抬梁式2层木构架，歇山顶，3开间，翘脚檐葫芦顶，梁架用如意斗拱，东南侧设木倚栏，东北侧檐下置遮雨板，桥中供3尊神像。

当地的老百姓告诉我们，相传原大燮村不叫大燮，而是叫大雪。以前这里常闹雪灾，天气格外寒冷，一到冬天，村里、山上都是积雪，足有五六寸厚，白茫茫的一片，冻得大家都不敢出门，苦不堪言。粮食蔬菜都冻没了，不少人拖儿带女外出逃荒讨饭。为何这里会常闹雪灾？有一天，村里来了一位老人，白发银须，气质高雅，村民们都围上观看，想问个究竟。老人捋捋胡须，点化道：原来在黄潭河里有一条恶龙，有一天游到这里，看到村里有个叫碧连的姑娘，长得非常漂亮，就起淫心，调戏碧连，想娶碧连为妻，但碧连知道他是臭名昭著的恶龙，就断然拒绝，死都不从。于是，恶龙怀恨在心，停留在小溪里不走了，年年在这里兴风作浪，依仗自己手中管雪的权利，普降大雪危害一方百姓。碧连想到百姓是因为自己而遭受危害，决心除掉恶龙，然而自己是个羸弱的女子，怎么能斗得过法术高超的恶龙呢？她得知庐丰安乡下坊撑门有个武婆，为人正义，技艺高强，就偷偷去拜师学艺。一晃3年而过，碧连习得一身高超的武艺，就辞别师傅回到大雪村，找到恶龙。恶龙一见阔别3年的碧连，身材更是楚楚动人，倍加欢喜，立马就上前调戏。碧连气打一处出，拔剑就刺，恶龙根本想不到碧连会有武艺，便羞怒成狠，伸出他的利爪猛抓过去，可碧连早有防备，就这样，双方打得天昏地暗，从村头战到村尾。然碧连毕竟是个弱女子，眼看体力渐渐不能支撑，而且被恶龙抓得遍体鳞伤，但她抱着宁死之心，为民除害。这时，她师傅闻讯便带一弟子前来助阵。恶龙眼看斗不过她们，便想开溜，但碧连在师傅等人的帮助下，越战越勇，终于在大雪村口把恶龙擒住，并决定在恶龙的要害颈脖处，造一座石桥，借此镇住这条恶龙。为除害，村民齐心协力，纷纷主动捐资投劳，并择日开工，5个月便将大桥建成。竣工之日，全村百姓举行盛大的庆祝仪式，并决定把桥名叫做镇龙桥。碧连因战恶龙为民除害有功，太白金星想点化她成仙，但碧连怕恶龙日后翻身再害人，为了看住恶龙，就在镇龙桥的一旁化作一座高山，日夜看守着。后来，人们为了纪念她，就把这座山叫做碧连山，因被大雪落怕了，因此就把大雪村改为大燮村。

说来也怪，自从镇龙桥建成后，大燮村再也没有闹过雪灾，而是年年风调雨顺，五谷丰登，百姓安居乐业，外出逃荒的村民，也都纷纷回来定居了。

（本文原载于《走进“八闽旅游景区”·上杭》；图片来源于网络，如有侵权请联系删除）