阅 读 经 典

在家庭、办公室，或是在车厢、酒店、公园、街道……在日常生活、工作环境中，我们不难发现，总有一些人不停地抹动着手机，或其他电子产品，进行阅读。有人把这种短、平、快的阅读方式称为微阅读。这种阅读方式具有便捷、舒适、直观的特点，不仅有文字，还有图画、音频、视频等多媒体支持，与正襟危坐捧一本经典书籍阅读较之，趣味性大大增加。可以说，如今阅读经典的人已经不多见。因此产生一个问题，即还要不要阅读经典？回答当然是肯定的。

我们所说的经典，是指那些具有典范性、权威性的著作，是经过历史选择出来的“最有价值的书”。《汉书·孙宝传》：“周公上圣，召公大贤。尚犹有不相说，著於经典，两不相损。”唐刘知几《史通·叙事》：“自圣贤述作，是曰经典。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“祭祀之理，制於圣人，载於经典。”一部著作之所以称之为经典，就是因为它有着厚重的思想价值、文化价值及艺术价值。《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》四大中国名著堪称经典，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。迄今，究竟有多少人读过这四大名著难以统计，但用“家喻户晓”形容它们对社会的影响并不为过。当然，经典不只是文学名著，它涵盖政治、经济、文化方方面面，也不只是古代名篇，也包括近现代著作。

有人认为，微阅读式的杂学旁收可以提升自学能力。笔者则以为，知识储备中如果没有经典作为基石，有的杂学旁收可能导致邪僻的思想言行。有知识不一定就有文化，而经典则是文化的载体、精神的导体，既可让经典垂宪万世，亦可教化世人。“忠恕”之道，以“修身齐家治国平天下”为己任，是中华民族传承千年的精神财富，被一万余字的《论语》所记录，数千年来一直被奉为经典。国人不但要诵读，还要践行其中的“君子人格”，中华民族在历史上也因此被称为礼仪之邦。

经典作为文化与精神的载体，常理常道，它的价值历久弥新，是开启智慧的金钥匙。在《周易》里，我们可领悟“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”；在《诗经》里，我们可体味“世事洞明皆学问”；在《离骚》里，我们知道了高洁的品行像香草幽兰；在唐诗宋词里，我们轻吟浅唱，满脑沁香。阅读经典，就是一个精神熏陶、品格提高、境界升华的过程。

现今社会，信息繁杂，微阅读风行。在这样的生活环境中，人们容易滋生浮躁与傲倨，甚至为焦虑所困扰。何以解惑？不妨多多阅读经典。近年来，全民阅读活动方兴未艾，尤其是阅读经典的呼声此起彼伏。今年1月下旬，由商务印书馆联合北京师范大学、中国人民大学文学院、北京智慧熊文化传媒等单位部分作家、学者发起的“重读经典·倡行价值阅读”研讨会在南京举行，商务印书馆还推出经典名著系列丛书，这无疑会对阅读经典产生助推作用。

在这里需要说明的是，我们支持按下时代的快捷键，但并不反对微阅读，只是希望在微阅读风行的今天，切莫忘记阅读经典，在认真阅读经典中让自己的文化修养、精神境界得到提高、得到升华。