凡事讲礼让

中国有着五千年的悠久历史，是礼仪之邦。礼让，乃重要的行为规范。《论语》曰：?“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”

礼让，是一种榜样的力量。东汉时流传过一个“瘦羊博士”的故事。说有一年年底，皇帝下诏赐给京城太学府博士一人一只活羊过年。当一大群羊赶进来时，众博士傻眼了：这些大小、肥瘦不一的羊该如何分是好？有人提议，把羊都杀了，肥瘦搭配，人手一份。有的说，这么做太麻烦，不如抓阄，全凭运气。有的觉得，抓阄不够风度，有辱斯文。众人七嘴八舌，也没找到好法子。这时，一向沉默寡言的甄宇站出来说：?“还是每人牵一只吧，我先来。”说完，他第一个走进羊群。众人瞪大眼睛，心想：“这家伙捷足先登、抢得先机，定会挑只又大又肥的，这样下去，不是越到后来越吃亏吗？”可出乎意料的是，甄宇在羊群里挑来挑去，却牵了头又小又瘦的。见此情形，接下去的人都学着他的样，牵只小的走。分羊，看似复杂的问题，在甄宇带头礼让之下却得以圆满解决。可见，礼让是一种无形的力量。甄宇被人赞为“瘦羊博士”而名扬天下。

礼让，是一种境界，古今有之,最具说服力的要数“让一让，六尺巷”。清朝康熙年间，礼部尚书张英突然接到从老家桐城寄来的家书，说家中正在整修房屋，邻居家也在扩建庭院。两家为邻界地皮发生争执，双方互不相让，差点动起手来。朝中有你这么大的官，还不好好压压对方的气焰。张英看完信后却坦然一笑，马上回了一首短诗：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。家人见信之后，茅塞顿开，幡然醒悟：是呀，为了咫尺之地，邻里反目成仇，伤了和气，得不偿失，便主动将房基退后三尺。邻居见状，也主动退后三尺。结果，双方让出了一条流芳千古的“六尺巷”。无独有偶。安徽凤阳小岗村是全国搞包产到户“第一村”。搞包产到户过程中，遇到一个难题就是土地如何分。因为土地有肥有瘦、有远有近，怎么分都难以摆平。村委会决定：全村18户人家，包产地，由军烈属、老弱病残先挑，接着普通农户再挑，剩下来的才是村干部。干部礼让三先，还有什么难题不好解决？

礼让是一种修养。这种修养不属于天赋，而需要在平时锻炼，逐渐形成。就拿国人常遇到的交通秩序来说，上下车时争先恐后，抢位抢道，必然秩序混乱。如果大家从尊重对方出发，相互礼让，情况就会变好。良好习惯养成了，既方便别人，也方便自己。平常生活中，人与人因某些利益关系总会产生一些矛盾与摩擦。一旦出现矛盾，倘若剑拔弩张，必是两败俱伤。倘若互相礼让，则会出现“退一步海阔天空，让一让各得方圆”，社会也因此得以和谐。可见，和谐得之不易，将它列入社会主义核心价值观基本理念之一，是很有必要的。国人在平常生活中，应有一颗包容大度的心，不为一点蝇头小利、一些鸡毛蒜皮的事，闹得不可开交。也就是说，“能让人处且让人，能容人处且容人”。这样，友善与和谐，就在每一个人的身旁，社会风气就会为之一新。特别是党政干部，更要树立良好典范，促进党群关系和干群关系的改善，并使之蔚然成风。