“新五福”是人们向善向美的追求
阮诗玮
理行天下,福流人间。今天,我们在习近平总书记来闽考察首提“第二个结合”五周年之际,相聚千年建州·理学名城——建瓯市,举办“福文化走进建瓯”系列活动暨第五届福文化论坛,这对于我们贯彻落实习近平文化思想,深刻理解“两个结合”的历史和现实价值很有意义。去年全国两会期间,习近平总书记提出“以文化赋能经济社会发展”。今年党中央部署开展树立和践行正确政绩观学习教育,鲜明提出“共产党人干事业、创政绩,为的是造福人民”,教育和引导广大党员、干部全面落实“立党为公、为民造福、科学决策、真抓实干”。2012年第66届联合国大会决议,确定3月20日为“国际幸福日”,呼吁国际社会进一步致力于可持续发展,共同建设人类向往的幸福未来。此时此地此情此景,这场跨越时空的文化之约,既是对习近平文化思想的深入践行,也是对福文化时代价值的生动探寻。
福文化是中华优秀传统文化的核心组成部分。福建作为全国唯一以“福”字冠名的省份,与福文化有着与生俱来、不可分割的深厚渊源。福文化在八闽大地上经过千年的积淀和发展,已经深深融入福建人民的烟火日常。今年春节期间,很多外地游客来到福建,也被我们这里浓厚的福文化氛围所吸引和感动,这就是福文化的魅力。
福文化源自《尚书·洪范》中“寿、富、康宁、攸好德、考终命”的“五福”理念。其中,“寿”就是福寿绵长,是生命持久的基础;“富”就是生活富足,能吃饱穿暖、衣食无忧;“康宁”就是身心健康安宁,是我们干事创业并好好享受生活的前提;“攸好德”就是超然物外、仁善宽厚、诚信友爱,是我们立身做事成事的依赖,是精神文明的象征;“考终命”就是尽天命而善终,是平平安安、善始善终、尽孝尽责。这“五福”比较系统地诠释了古人对幸福最朴素的理解。它们不是孤立存在的,而是缺一不可的整体。物质上的福和精神上的福互相滋养,才能实现一种平衡的、可持续的人生状态。传统的“五福”理念植根于中华大地,是福文化的源头活水,也为新时代福文化的拓展奠定了深厚根基。

阮诗玮副主席在“福文化走进千年建州”活动启动仪式上致辞
随着时代发展,福文化也被赋予了新的含义,“两个结合”理论更是为其注入了磅礴的时代生命力,让福文化实现了创造性转化与创新性发展,成为连接传统智慧和现代治理的桥梁。新时代的“福”,已经跳出了个人与家庭的小圈子,与个人成长、社会进步同频,与民生改善、国家强盛共振,从“小我之福”升华为“大我之福”。正是在这一时代背景下,我们有必要对传统的“五福”理念加以创新提升,提炼出契合新时代要求的“新五福”,即独善其身之福、兼济天下之福、创新创造之福、创业服务之福、引领善治之福。
一、独善其身之福
独善其身,是福文化里的向内求索之道。习近平总书记在中法建交50周年纪念大会上的讲话引用了《孟子·尽心上》的“穷则独善其身,达则兼济天下”。这里的“独善”,并非消极避世的孤僻,而是在纷扰世事中,守住内心的澄澈与笃定,完成对自我的修养与约束。这份福气,不依赖于外物的馈赠,不仰仗于他人的认可,而是植根于自身的精神沃土。
独善其身之福,是守心之福。习近平总书记在《之江新语·做人与做官》中引用了王安石《洪范传》的“修其心治其身,而后可以为政于天下”。在当下,这份守心,是面对浮躁时的沉心静气,是面对诱惑时的清醒自持,不因外界的喧嚣打乱自己的节奏,不因他人的评价否定自己的选择。守住了本心,便守住了一份安宁的福。

“礼敬朱子 新春祈福”活动
独善其身之福,是修身之福。习近平总书记在《摆脱贫困·廉政建设是共产党人的历史使命》中引用了吴兢《贞观政要·君道》的“安天下,必须先正其身”。正如《礼记·大学》所言:“格物致知,诚意正心,修身齐家,治国平天下。”修身是一切的起点。一个人唯有不断完善自我,提升认知,端正品行,才能在独处时不感到空虚,在困境中不陷入迷茫。这份福气,是阅尽千帆后的通透,是历经沧桑后的从容,是通过自我修行获得的精神富足。
二、兼济天下之福
“兼济天下”与“独善其身”同源,皆出自《孟子·尽心上》。这里的“兼济”,不是居高临下的施舍,也不是沽名钓誉的表演,而是一种根植于仁爱之心的自觉行动,是将个人的能力、学识与资源,化作惠及他人、造福社会的力量。成就自己,也就是成就别人;成就他人,也成就了自我。这份福气,不因个人得失而增减,却会因众生的安乐而愈发厚重。
兼济天下之福,是为民立命的担当之福。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话,引用了万斯大《周官辨非》的“利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去”。为民立命的担当之福,不是锦衣玉食的安逸,而是看到百姓安居乐业时的满心慰藉;不是功成名就的荣光,而是推动社会向前一步时的由衷喜悦。这份担当,让个人的福气与苍生的幸福紧紧相连。
兼济天下之福,是躬身力行的奉献之福。习近平总书记在《摆脱贫困·从政杂谈》中引用了《墨子·修身》的“慧者心辨而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下”。躬身力行的奉献之福,没有惊天动地的壮举,却有着滴水穿石的力量;没有轰轰烈烈的口号,却有着润物无声的温暖。它是付出时的无怨无悔,是收获他人笑容时的满心欢喜,是在“赠人玫瑰”的过程中,收获“手有余香”的绵长福报。
三、创新创造之福
在福文化的传承与发展中,福并非一成不变的静态概念,它既包含独善其身的内心安澜、兼济天下的济世情怀,更蕴藏着创新创造的蓬勃生机。这种创新创造之福,扎根于传统的土壤,生长于突破的勇气,是个人价值与时代脉搏同频共振的幸福形态,也是福文化在岁月长河中永葆活力的核心密码。

创新创造之福,是突破桎梏的开拓之福。习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班上指出:“我们说要以更大决心冲破思想观念束缚,就是要破除妨碍改革发展的那些思维定势,顺应潮流,与时俱进。”从古至今,福的实现都离不开敢为人先的探索。从刀耕火种到精耕细作,从结绳刻木到笔墨纸砚,每一次技术的突破、工具的革新,都是对生活困境的突破,更是对“丰衣足食”这一朴素福气的创造。这份福,不是守成者的安逸,而是开拓者的勋章,是打破固有认知、跨越既定边界后,收获的那份“柳暗花明又一村”的豁然与喜悦。
创新创造之福,是赋能生活的焕新之福。习近平总书记指出:“幸福都是奋斗出来的。奋斗本身就是一种幸福。只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。”赋能生活的焕新,是匠人对传统工艺的改良,让非遗技艺在现代生活中重焕光彩;是普通人对生活方式的优化,让柴米油盐的日子过得更便捷、更有滋味。这份福,没有惊天动地的声势,却有着润物无声的力量:当老手艺遇上新设计,当旧习俗融入新理念,当科技创新和产业创新带来新变革,生活便有了新的模样,福气也有了新的注解。它告诉我们,创新创造不是少数人的专利,每一个愿意用心改良、主动探索的人,都能在点滴变化中收获属于自己的幸福。
四、创业服务之福
在福文化的丰富内涵中,如果说独善其身是向内的自我圆满,兼济天下是向外的责任担当,创新创造是突破的生长之力,那么创业服务便是福文化在时代浪潮里的全新注解——它以“赋能他人创业,成就彼此梦想”为内核,是一种“赠人玫瑰,手有余香”的共生之福。
创业服务之福,是点亮梦想的托举之福。习近平总书记指出:“天上不会掉馅饼,努力奋斗才能梦想成真。”创业之路从来都是荆棘丛生,从一个模糊的想法到一个落地的项目,从一份单薄的计划书到一个运转的团队,创业者需要的不仅是资金与技术,更需要引路的明灯、借力的阶梯。这份福气,藏在创业导师的悉心指导中,藏在“孵化器”为小微企业提供的办公空间里,藏在政策宣讲会上为创业者解读政策红利的耐心里。它不是施舍式的帮扶,而是平等的托举——为怀揣梦想的追光者拨开迷雾,为踽踽独行的开拓者搭建桥梁,让“敢闯敢干”的种子在肥沃的土壤里生根发芽。当看到一个初创公司从步履维艰到稳步前行,当听到一个创业者从迷茫焦虑到自信昂扬,这份“成人之美”的喜悦,便是创业服务者独有的福报。
创业服务之福,是携手共进的共赢之福。党的二十届四中全会提出,坚持有效市场和有为政府相结合。创业服务者与创业者不是简单的服务与被服务的关系,而是并肩作战的伙伴。园区为企业提供产业链资源对接,平台为商家打通线上线下渠道,服务商为团队定制数字化转型方案……在这个过程中,创业者实现了“把蛋糕做大”的目标,服务者也在赋能他人的过程中,找到了自身的价值坐标,收获了可持续发展的机遇。这份福气,不是单方面的付出,而是双向奔赴的滋养——你成就我的事业,我反哺你的成长;你拓宽我的边界,我助力你的腾飞。在共生共赢的循环里,个人的小福,汇聚成行业的大福、社会的大福。
五、引领善治之福
在福文化的宏大版图中,福的意蕴从个体的修身自洽,延伸到群体的共生共赢,而引领善治之福则是福文化扎根社会治理、映照家国安泰的高阶形态,也是福文化融入时代治理智慧的深刻体现。
引领善治之福,是共治共享的和谐之福。习近平总书记指出:“要形成有效的社会治理、良好的社会秩序,促进社会公平正义,让人民群众安居乐业,获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。”善治不是单向的管理,而是双向的共治。这份福气,见于社区议事厅里居民围坐一堂的热烈讨论,见于乡村治理中乡贤与村民携手制定的村规民约,见于智慧城市建设里民众建言献策的智慧汇聚。当每一个社会成员都能在治理中找到归属感,当治理成果由全体人民共享,便会孕育出邻里和睦、社会和谐的幸福图景。
引领善治之福,是引领世界文化潮流之福。福文化不仅是中华民族的精神瑰宝,更是人类文明的共同财富,体现着全人类共同价值。在百年未有之大变局下,福文化所蕴含的和谐共生、互利共赢、祈福向善的理念,恰是破解全球治理赤字难题的文化密钥。未来,随着更多创新表达的涌现、更多互动平台的搭建,通过多语境背景的转译诠释,福文化必将以更磅礴的力量引领世界文化潮流,让“福泽天下”的美好愿景,在文明互鉴的土壤中绽放出更加绚丽的花朵,书写人类命运共同体的幸福篇章。
新五福,独善其身是根基,唯有个体修身自洽,方能孕育向外辐射的力量;兼济天下是格局的延伸,是个体价值在社会层面的升华;创新创造是动力,为个人修身与济世实践提供突破发展的路径;创业服务是创新创造的落地载体,通过赋能群体创业,将创新力转化为实实在在的民生福祉;引领善治是顶层保障,以良序治理为前四类福的实现提供稳定的社会环境,最终达成个人、群体、社会的福泽共生。
从“五福”到“新五福”,变的是内涵的拓展,不变的是人们向善向美的追求,是中华民族生生不息的力量。我们要以习近平总书记来闽考察五周年为契机,以高度的责任感使命感,做好以文化人工作,以福文化赋能经济社会发展,为在中国式现代化建设中奋勇争先提供强大精神力量!
(原载于《炎黄纵横》2026年第3期,为作者在“福文化走进建瓯”系列活动暨第五届福文化论坛上的致辞,有删节;作者为第十四届全国政协常委、福建省政协副主席)