明代才女黄峨的悲欣人生

www.fjsen.com 2014-02-11 10:01  黄益群 来源：炎黄纵横    我来说两句

才华横溢女诗人

明朝弘治年间四川遂宁出了一位才女，她就是黄峨。黄峨的父亲黄珂，累官至工部尚书，黄峨的母亲聂氏，是湖北黄梅县尉聂新的女儿，知书识礼，严于家教，不仅是慈母，更是启蒙老师。黄峨自幼深受家中长辈的宠爱，饱读诗书，作诗填词有着高深的造诣。

她有一首小诗《闺中即事》，别有情趣：“金钗笑刺红窗纸，引入梅花一线香。蝼蚁也怜春色早，倒拖花瓣上东墙。”这首诗描写了一个深闺中的少女，拔下金钗，笑刺窗纸以引梅香的情态，把少女渴望自由，怜爱美好春光的感情表现得淋漓尽致。

少女时代，对爱情的向往和赞美使得黄峨写下了《莺莺》一诗：“春风户外花萧萧，绿窗绣屏阿母娇。白玉郎君恃恩力，尊前心醉双翠翘。西厢月冷濛花雾，落霞零乱摇墙树。此夜灵犀已暗通，玉环寄恨人何处？”赞赏崔莺莺和张生敢于追求自由爱情，表现了诗人对美好爱情的歌颂。

闺中的黄峨，求婚者络绎不绝，可是才华横溢的女子心气自然很高，对那些酒囊饭袋的贵胄，她视如草芥，私下里决定要寻找一位饱学之士作为自己的终生伴侣。爱女心切的黄珂夫妇也迁就女儿，因而年过20的黄峨依然待字闺中。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”这首名扬四海的《三国演义》开场词的作者并不是罗贯中，而是明代“记诵之博”推第一的状元杨慎。

杨慎是四川新都人，字用修，号升庵，父亲是明朝大名鼎鼎的杨廷和。少年杨慎聪颖，十一二岁所做文章《过秦论》、《古战场文》让人惊叹不已。明正德六年（1511年），杨慎殿试第一，授官翰林院修撰。黄珂与杨廷和共事多年，早已结为道义之交，两家关系密切。黄珂一路升迁，春风得意，唯一挂心的是女儿终身大事始终没有着落。黄峨22岁那年（1519年），杨慎的前妻王氏病故，经过撮合，黄杨两家结成秦晋之好，这一门当户对的联姻曾引起城中老幼的关注。春风满面的黄峨没有辜负父老们的期望，她以一片激情吟出了对这桩美满婚姻的喜悦之情：“翻嫌桃李开何早，独秉灵根放故迟。朵朵如霞明照眼，晚凉相对更相宜。”

黄峨常常和杨慎一起吟诗论文，弹琴作画。她这样描写新婚生活：“巫女朝朝艳，杨妃夜夜娇，行云无力困纤腰，媚眼晕红潮。阿母梳云髻，檀郎整翠翘，起来罗袜步兰苕，一见又魂销。”可见她是怎样地沉浸在幸福中。

一片痴情护夫婿

然而，好景不长。婚后六年，一场大劫难不期而至。淫乐无度的正德皇帝驾崩，因为没有子嗣继承皇统，只好由堂弟朱厚熜继皇帝位，即后来的明世宗。明世宗登位后改年号为嘉靖，他想把他死去的父亲兴献王尊为“皇考”，享祀太庙，这是和皇家礼法相违背的决定，遭到了以杨廷和为首的内阁派的竭力反对，争议相持不下。明世宗就以“议大礼”为契机，展开了一场旷日持久的迫害，在朝的众多文臣为了礼法和固守的节操，开始了以命相博的奋争，其中，最为刚烈的杨慎就成了明世宗的眼中钉、肉中刺。

为了反对嘉靖皇帝的决定，杨慎两次上疏，并带领170多位官员在宫门外哭谏。他对百官大呼：“国家养士一百三十年，仗节死义，正在今日。”简绍芳《升庵年谱》云：“甲申七月，两上议大礼疏，嗣复跪门哭谏，中元日下狱，十七日廷杖之，二十七日复杖之，毙而复苏，谪戍云南永昌卫……”

杨慎被贬的时候，黄峨才26岁，虽给她巨大的打击，但并未被击垮。她一面细心护理丈夫的杖伤，一面整理行装，护送其踏上充军的路途。他们由潞河乘舟向南，沿运河入长江，再溯水长江西上洞庭。沿途，宦佞中挟怨诸人还买通几个恶少，紧紧尾随其后，妄图伺机加害。多亏黄峨护送，严加防备，那些恶人才无从下手。

“送君千里，终须一别”，1524年12月15日，当他们到江陵时，杨慎恳求立志要和丈夫同甘共苦、生死与共的黄峨回川侍奉老父，黄峨愁肠百结，那悲愤的心情化为凄婉的诗句汩汩流出：“空庭月影斜，东方亮也。金鸡惊散枕边蝶。长亭十里、阳光三叠，相思相见何年何月。泪流襟上血，愁穿心上结，鸳鸯被冷雕鞍热。”这首《罗江怨》是黄峨血泪凝成的散曲，江陵惜别的悲情和杨慎的词前后呼应，表达了诗人伉俪的生死恋情。

从此天涯海角，黄峨溯江西上，年底回到新都杨慎老家，住在新都杨府之西的榴阁。黄峨夫妇曾在这里度过一段甜美的新婚时光。如今物是人非，只留下自己形单影只，她形容憔悴，泪湿彩笺，写不尽离愁别恨。黄峨有一首著名的《黄莺儿·雨中遣怀》：“积雨酿轻寒，看繁花树树残，泥涂满眼登临倦。云山几盘，江流几湾，天涯极目空肠断。寄书难，无情征雁，飞不到滇南。”沉痛感人，被人们久为传诵。据王世贞在《艺苑卮言》载，杨慎看到黄峨的“鸿雁”，“别和三词，俱不能胜。”

黄峨回川一年后，杨廷和卧病，杨慎乞假回乡探望父亲。1526年6月，他匹马间道十九天返家，父亲喜而痊愈。7月，杨慎在父母的吩咐下，带黄峨赶赴云南戍所。流寓三年的生活，黄峨既忧且喜，她叹息着：“休教官髻学蛮妆，原是巫山窈窕娘。行云梦高唐，随郎返故乡。”“休教莺语学蛮声，万里长途辛苦行，迢迢远别情，盈盈太瘦生。”

山盟海誓成虚话

1529年8月，黄峨夫妇听到杨廷和病逝的消息，一同回川。仅仅一个月时间，归期在即，杨慎不忍妻子再随自己颠沛流离，将她留在家中。此次离别，黄峨心中五味杂陈，写出了自己难以言述的心境：“离别曾经，不似今朝最惨情。想着他，水边袅袅，月底涓涓，花下盈盈。到如今守窗无语恨长更，灯前不见徘徊影，万里飘零，那堪对此凄凉境。”“泪眼看花，记得临行相送他。一场春梦，千种风流，咫尺天涯。慵歌白雪饮流霞，樽前不见凌波袜。懊恼嗟呀，山盟海誓成虚话。”

杨慎从1529年奔父丧后返滇到1559年去世，漫长的三十年中，回川一共只有五次，这期间，他纳妾周氏和曹氏。两个娇妾各生一子，有了新家、美妾、娇儿，杨慎对黄峨是越来越少顾及了，他的心渐行渐远。曾经“试凌波双洛浦，对明月两婵娟”的情深意长的眷侣，如今连见面的机会也越来越少了。

面对丈夫的情感背叛，黄峨深感委屈，不无怨怼：“为相思受损卿卿，守空房细数长更。梧桐金井叶儿零，愁人又遇凄凉景。锦衾独旦，银灯半明，纱窗人静，罗帷梦惊，你成双丢得咱孤零！”她有时直言相斥：“寄与他三负心那个乔人。不念我病榻连宵，不念我瘴海愁春，不念我剩枕闲衾，不念我乱山空馆，不念我寡宿孤辰。茶不茶饭不饭全无风韵，死不死活不活有甚精神。阻隔音尘，哪个缘因？好事多磨，天也生嗔！”

遭遇感情伤害，黄峨有痛苦，有挣扎，甚至想要放弃，却唯独没有决绝，传统礼教的藩篱和无子的处境使她只能接受丈夫纳妾的事实，默默忍受着爱情被割裂的辛酸和无奈，她依然一往情深地爱着他，安慰他：“任苍狗白衣屡变，笑蛙声紫色争妍。浮名与我无萦绊，再休寻无事散神仙。”尽管内心肝肠寸断，黄峨还是勉励丈夫：“公义私情不两全，愿君早向凌烟勒。”她甚至写诗为夫君开脱———“郎君自是无归计，何处春山不杜鹃？”这种忘我的痴情，纠结和苦痛，个中滋味，岂是他人解得？

时间是医治一切创伤的良药，在“别离经岁又经年”后，黄峨累了、倦了，她“懒把音书寄日边”、不再“珠泪纷纷写锦书”、不再整夜无眠写相思，她就像一朵明艳的鲜花慢慢地萎谢，慢慢地熄灭了情感的火焰，失去了激情。她不再表露自己的心迹，更不愿让后辈子侄看到自己的心绪，所以“诗不多作，不存稿，子弟不得见也。”

杨慎最后一次回川是1558年，他已年过七十，按当时律例允许归休。可是前脚到家，后脚又被云南巡抚拘捕押回滇南戍所，令杨慎万念俱灰，他满腔悲愤，气而成疾，第二年便病死了。黄峨得知后，老泪纵横，亲自迎殡归葬于新都，之后，又亲赴泸州接妾侍生的孩子回家教养。杨慎的冤案直到死后的第二年才得以昭雪，穆宗即位，追封为光禄寺少卿。

晚年的黄峨教抚子侄，纪纲家务，心中已是波澜不惊，1569年，以七十二高龄病逝新都。1961年，杨升庵祠和桂湖被列为四川省文物保护单位，升庵祠对面的沉霞榭被辟为“黄峨馆”，作为纪念黄峨的地方。馆内，手持诗笺、吟哦遐思的黄峨塑像立于正中，与夫君的塑像隔湖相望，让后人追念两人天涯相隔的悲婉凄清。清人梁正麟撰写“黄夫人祠”的对联贴切地表达了人们对黄峨遭遇的深切同情：

盼不到迁客来归，白象金鸡相思万里；

莫便伤才人命薄，红榴丹桂各有千秋。