·闽人要籍百部评鉴·
96.杨浚与《冠悔堂全集》
杨浚为清代福建著名的学者、藏书家。他一生致力学问，力求仕进于宦途，曾随左宗棠驱驰万里,帮办军务。然仕宦乖蹇，终不为朝廷大用。遂寄情于金石书籍和著述，对藏书禅精竭虑，苦心经营，其“冠悔堂”庋藏万卷书。他笔耕不辍，著述颇丰，除个人诗文集外，尤多对闽中文献的整理。晚年掌教杏坛，门徒广众，深孚时望。
《冠悔堂全集》二十一卷，（清）杨浚撰。
杨浚 (1830—1890)，字雪沧、一字昭铭，号健公，又号观颒道人、冠悔道人。原籍晋江，后改籍侯官（今福州）。其祖父和父亲均系平民出身，没有功名。但杨浚自幼颖悟，好读书，喜购书，颇有文名。清咸丰二年(1852)，中举。同治四年(1865)，援例为内阁中书，充国史、方略两馆校对官。未几，告归。五年(1866) ，闽浙总督左宗棠来闽，提倡文教，拟重刊先贤遗书《正谊堂全书》，特聘请杨浚主持重刊工作。六年(1867)，闽地有乱，左宗棠率师救闽，杨浚上书陈兵事数千言，深为左宗棠器重。后左宗棠奉命西征回民及捻军，召杨浚往大营，任营务处军需。其间，左宗棠的文稿部分大都是杨浚的手笔，颇得信任。七年(1868)，杨浚由秦入都应试，可惜落榜而归。八年（1869），杨浚游历台湾。在台期间，受淡水同知陈培桂之邀，纂修《淡水厅志》。并应郑用锡子郑如梁之请，编纂《北郭园全集》，首开清代台湾文学专著刊刻之先河，九年（1870），《淡水厅志》完稿后离台。杨浚一直不忘举业，力求仕进于宦途，可惜仕途乖蹇，先后八度应试，却始终与进士功名无缘。
杨浚家资富有，常结交官府，出入衙门，故省中凡团练局、保甲局，桑棉局和其他筹饷、浚河工作，他皆捐助款项。从清光绪五年（1879）至八年（1882），杨浚先后执教于漳州丹霞、厦门紫阳、金门浯江等书院，教导学生，门徒广众，深孚时望。在课业之余, 他“举生平阅历之所得,方言俗语之所征,以及山川名胜足迹所经,磅礴郁积于胸中者,悉发之于诗与文,又为一切考据之学,凡朝章国故、士习民风无不採摭綦详,舄然成帙,藉以启迪后学。”（《冠悔堂诗文集·跋》）
光绪十年(1884)，中法马江战起，福州城内人心惶惶，杨浚联合族人操办团练，训练兵丁，加强海防，稳定人心。晚年颇耽禅悦，并刊刻佛经。十六年(1890)，杨浚因病捐馆于厦门讲舍。逝后，被恭祀于福州西湖宛在堂中。
杨浚又是福州著名的藏书家，一生辛勤搜求古籍善本，凭借着丰裕的财力，藏书充栋，自谓为“省垣藏弆之冠”，藏书楼曰“冠悔堂”。《（ 民国）福建通志》载曰：杨浚“设书肆于会城，籍收善本，聚七万卷，筑楼三楹庋之。”在收藏图书的过程中，杨浚还特别重视对闽中文献的收集与整理。陈棨仁说他：“不没其乡先哲遗文，无论刻有专集及散见于他集者，靡不旁搜博采，汇为一编。”（《闽南唐赋·序》）杨浚不仅醉心藏书，且勤于笔墨，颇有文名。钱塘张景祁赞他:“杨雪沧先生天才卓砾，博极群书，著述等身，雄视海内，主东南坛站者垂四十年。鸿笔钜儒、辍学门徒奔走门下，仰之若岱宗斗极。”（《冠悔堂骈体文钞·序》）主要著作计有：《冠悔堂全集》二十一卷、《冠悔堂诗》二卷、《冠悔堂词》三卷、《冠悔堂文》四卷、《唐丛碑目稿》一卷、《滕县汉殷微子墓碑考》一卷、《冠悔堂访碑记》一卷、《冠悔堂金石题跋》一卷、《冠悔堂书目》四卷、《小演雅》一卷《附录》一卷《别录》一卷《续录》一卷、《金荚飏言》一卷等等。此外，还整理、编辑了《杨龟山先生通纪补遗》二卷、《观音经咒神方汇刻》六卷、《四神志略》十五卷、《淡水厅志》四卷、《闽南唐赋》六卷、《奁史粹》十二卷、《冠悔堂丛书》《闰竹居丛书》《岛居随录》十卷《续录》十卷《三录》十卷等等。
《冠悔堂全集》二十一卷，清光绪年间刻本。该书包括骈体文钞、诗钞、赋钞、楹语等4个集子。具体如下：
1、《冠悔堂骈体文钞》六卷
该《文钞》首刊于光绪十九年(1893)，首有光绪二十二年（1896）钱塘张景祁《序》、光绪二十一年（1895）侯官张亨嘉《序》、大兴傅以礼《序》各一篇。卷一，书序， 20篇；卷二，表、书、启、颂、赞、铭，44篇；卷三、卷四，寿序，34篇；卷五，寿序、弁言、墓志铭、诔文，15篇；卷六，祝寿文、祭文、呈文、檄文、疏文，35篇；共计151篇。
该《文钞》收录的多是杨浚应酬类文章。或应友人之托所作的诗文集序，如《温陵丛话·序》《林涵斋集·序》；或为乡老耆宿祝寿而写的祝寿文，如《陈弼夫方伯七十寿颂》《林勿村中丞七十寿序》；或为亡人所作的祭文、墓志铭，如《正谊书院祭左文襄公文》等，叹调深幽，倍含情深。此外还有表、书、启、颂、赞等，无不体现其文章才情。陈衍《石遗室书录》评曰：“浚颇能记诵，而骈文多用习见故实且极少虚字，体格亦近律赋，然视古近体诗则胜矣。”
2、《冠悔堂诗钞》八卷
该《诗钞》首刊于清光绪十八年(1892)。首有光绪十九年（1893）唐宝鉴《序》、陈棨仁《序》、叶大焯《序》、光绪十八年（1892）孙衣言《序》、许宗衡《序》、王轩《序》各一篇。卷一，收丁未至甲寅（1847—1854）古今体诗158首；卷二，收乙卯至庚申（1855-1860）古今体诗255首；卷三，收辛酉至丁卯（1861-1867）古今体诗179首；卷四，收戊辰至丁丑（1868-1877）古今体诗179首；卷五，收戊寅至庚辰（1878-1880）古今体诗234首；卷六，收辛巳至甲申（1881-1884）古今体诗193首；卷七，收乙酉至戊子（1885-1888）古今体诗151首；卷八，收己丑至庚寅（1889-1890）267首。所录《鹭江感旧诗六十二首》，有单刻本行世。总共收录了杨浚从十八岁至六十一岁去世前所写的古今体诗1616首。
杨浚一生交友广泛，多为文人贤士、乡贤才俊、封疆大吏等。叶大焯《冠悔堂诗抄·序》云：“综君集中，赠答、怀旧之作什殆七八。”如唱和诗《和莲叔师作》、送别诗《送林鹤修同年之泉州》等。这类赠答、唱和、交游、送别、怀友等为题材的诗作占了整个诗集的一大部分。该《诗钞》中有组诗，多以闽中风土人情、乡邦掌故入诗，如卷二《论次闽诗》90余首，始唐代薛令之，终清代黄忠端，纵贯上下，批评得失；卷六《闽中吟》20首、《台厦杂咏十首》等，记当地之风俗。叶大焯《冠悔堂诗抄·序》又云：杨浚“中岁拥锋车，游关辅，历吴楚、兖豫、幽并之域，遍览岱、华、恒、嵩诸胜，放棹瀛海，策马边碛。所至辄访耆宿，揽形势，跻高俯源，慷慨怀古，慨然有独立苍茫之感。”故该《诗钞》中也有不少的纪游诗、咏史怀古诗。许宗衡《冠悔堂诗抄·序》则称赞其：“卷中各体均深稳有骨。七言律尤高迈，间有似冬郎（韩偓）、玉溪生（李商隐）者，而风格转胜，盖韵味非常，不可以貌袭也。七古有逸气，略近太白（李白）；《题魏午庄鹰鹿图》一作又似元遗山（元好问），皆非近时，率而为诗者所解。”由此可略见其诗风格与特色。
3、《冠悔堂赋钞》四卷
该《赋钞》首次刊刻于清光绪十八年(1692)。首有陈棨仁《序》、叶大焯《序》各一篇。卷一，拟古赋17篇；其余各卷，均为典赋；共收赋142篇。叶大焯《冠悔堂赋钞·序》称其：“沉浸醲郁，各体具备，洵能取材两汉，追轨六朝，而沵入唐贤之室者也。”
4、《冠悔堂楹语》三卷
该《楹语》首刊于清光绪二十年(1894)。杨浚《冠悔堂楹语·自序》记其成书缘由云:“楹语，小道也，奚足述？述之以志，一时交游且有轶事，藉可钩稽。惟纪事非隶典则不文，生平鸿爪雪泥，记忆所及，略为之注。素所代拟，抛弃不少，间有语属平庸，姑存其事。亦有撰而未用，或经友人涂乙者，统录三卷，分为八类，以备去取云。”卷一，集句(附集字)、祠庙(附斋坛)；卷二，公廨(附书院会馆)、第宅(附市廛岁时)、酬赠、祝嘏、喜庆；卷三，哀挽(附坟莹)。后附录了杨浚去世之后，其师友、门人的挽联。
此外，还值一提的是，杨浚还编辑有《岛居随录》十卷《续录》十卷《三录》十卷，清光绪十三年(1887)至十四年（1888)养云书屋刻本。
该《随录》内封镌“光绪丁亥禊日养云书屋开雕”。卷一，典礼一、二；卷二，封阶；卷三，丧服总图、服制；卷四，府君辨；卷五、卷六，称谓一、二；卷七，称谓补；卷八，春秋闱；卷九，伪书目(自姚际恒《古今伪书考》)；卷十，音辨。
该《续录》内封镌“光绪丁亥嘉平宝崔姜室刊浚”。卷一，闽儒从祀孔庙；卷二，经目、史目、群经字算、说文纪字、字典纪字、韵府纪字，附刻皇清经解目、皇清续经解目；卷三，石经四书考文；卷四，周礼职官分属歌，附考工；卷五，陈恭甫太史鳌峰崇正讲堂规约等；卷六，论制艺、论经文、论策；卷七，论试帖；卷八，论赋；卷九，论古文骈体文、国朝古文家集目、国朝骈体家集目、论古今体诗；卷十，古今姓氏书辨证。
该《三录》内封镌“光绪戊子饯春日瑞芝室发刊”。卷一，潮信、风信；卷二、至卷四，路程一、二、三，记闽台二地之来往路程及信仰崇拜诸事；卷五，异姓乱宗事；卷六至卷八，岁时纪略、纪诞、纪生；卷九，淡水洋案前稿(注云:此余同治庚午总纂淡水厅志所著，后为杨卧云所删未刊，兹特录出别以前稿二字，盖纪道光庚子事非光绪甲申事也)；卷十，《后汉书·西南夷列传》等。
杨浚殁后，其好友及受业子弟挽其一生云：“其次立言，著述千秋真作者；多文为富，庋藏万卷有传人”。“据大宗师席，登著作家堂，金石文章遗稿丹黄悲父执；读十万卷书，历数千里路，江山戎马运筹帷握见才人”。联中言辞虽或有溢美之处，但总体上，杨浚是受之无愧的。