2011-07-07 17:26 来源:福建炎黄纵横 作者:李加林

品读《落梅》漫话刘克庄


南宋宝庆元年(1225年),刘克庄在建阳任知县。他重修了朱熹遗留下来的考亭书院,恢复了朱熹修建的建阳社仓,并筹得三千余缗,购米四千余斛,及时救济了灾民;他还大力推行文治教化,资助坊刻印刷业,使建本刻书上了一个新台阶。这位政声卓著,深得县民爱戴的好官,竟因写了一首题为《落梅》的诗而被朝廷无端罢去县官。直至十年后,他才被朝廷重新任职。这个在当时震惊朝野的诗案究竟是何原因呢?让我们拂去历史的尘封,重新品读这首令人叫绝的《落梅》诗吧:

一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙。

飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。

乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。

东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。

《落梅》写于诗人任建阳知县时。当时南宋小朝廷苟且偏安于东南一隅,朝廷上下过着纸醉金迷的生活。目睹现实,爱国忧民的诗人刘克庄万分忧心。他联想到自己虽有一腔报国热情,却得不到重用,倍受排挤、迫害,于是将内心的悲愤和不满借“落梅”这一意象曲折地表达了出来。

首联的“一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙”,其意是飘零的梅花教人触目愁肠,更哪花瓣凋落如雪片,铺满了台阶又堆上了墙头。诗人描绘了一幅凄凉衰败的落梅景象。

颔联进一步刻画落梅:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句诗对仗工整,化用典故,高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,意指今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。

颈联点出落梅的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句诗与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。那么多原来美好高洁的花朵,如今却零落成泥,与莓苔为伍,被踏成尘土。然而,花瓣偶然落在衣袖上,其香气却久久不散。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。

尾联是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,不怜香惜玉。实际上,“东风”者,暗指的是朝廷执掌权柄者滥用职权,排斥、陷害、埋没人才,结党营私。这些人忌妒梅花的孤高,对梅花任意摧残,自己却没本事。诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。

这首《落梅》诗的精到之处在于通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对落梅哀婉缠绵的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了包括诗人在内的当时一大批有抱负的爱国人士抑塞不平的心声。

然而,也正是这首诗,导致出一桩令朝野上下震惊的诗案。这首诗为刘克庄惹来了大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被黜官,困在乡野长达10年之久……

刘克庄(1187~1269年)字潜夫,号后村,福建莆田人。刘克庄是一位很有才华的诗人、词家及史学家。为江湖诗派的代表诗人。他主张收复中原,在诗词中曾有“男儿西北有神州,莫洒水西桥畔泪。”“笑谈里,定齐鲁。”“问长缨,何时入手,缚住戎主?”等豪壮之句。刘克庄在建阳任职期间,与我国著名的法医学家宋慈友情甚笃。宋慈(1186—1249年),字惠父,建阳市童游人,官至南剑州通判、广州提刑等职。他的法医学专著《洗冤集录》是世界上第一部系统的法医学权威著作,比西方国家最早的法医学专著,即意大利人菲德里的著作早350多年。宝庆三年(1227年)冬,刘克庄在建阳作《满江红·送宋惠父之江西幕》。

“满腹诗书,馀事到、镶苴兵法。新受了、乌公书,著鞭垂发。黄纸红旗喧道路,黑风青草空巢穴。向幼安、宣子顶头行,方奇特。溪峒事,听侬说。龚遂外,无长策。便献俘非勇,纳降非怯。帐下健儿休尽锐,草间赤子俱求活。到崆峒、快寄凯歌来,宽离别。”

这首词是刘克庄饯别宋慈时写的。当时,江西南部三峒里少数民族发生变乱,赣南数百里地方都很混乱,后来宋慈率部平定。诗人在其中表现出了一种可贵的人道主义精神,不仅希望宋慈尽快平定叛乱,好快点回家。也劝友人不要残酷镇压起义的峒民,而应采取招安的措施,“帐下健儿休尽锐,草间赤子俱求活”,需要妥善处理好这件事,表示对贫苦农民的境遇同情和理解。宋慈听后当场允诺。淳八年(1249年)宋慈病逝,归葬建阳,宋理宗赐赠朝议大夫,誉他为“中外分忧之臣”,亲自手书墓碑“慈字惠父,宋公之墓”。刘克庄作《宋经略墓志铭》,盛誉宋慈为官清正,勤政爱国,刚直不阿,断案清明,雪冤禁暴,所至皆有政声。他写的《宋经略墓志铭》,成为后世了解有关宋慈家世生平行状的重要佐证。

刘克庄在建阳期间,多次到麻沙和崇化书坊购书或刻书。他曾写了一首《崇化麻沙道中》的诗。“经行爱此人烟好,面俯清溪背负山。半艇何妨呼渡去,小桥不得负薪还。远闻清馨来林杪,忽有朱栏出竹间。此处安知无隐者?卜邻容我设柴关。”诗中对麻沙、书坊两坊的风光赞赏有加,并流露出在此归隐的念头。

刘克庄在建阳县任上三年,吏才崭露:庭无留讼,邑用有年,增籴赈籴仓二千斛,大书其门曰:聊为尔民留饭碗,岂无来者续心灯。由于他体恤百姓,忧国忧民,政声卓著,赢得了百姓的拥戴。他被罢官后,多次途经建阳,均受到邑民的欢迎。绍定六年(1233年)冬,他赴京过建阳时,受到“携扶伛偻拜车行”的礼遇。他自述说:“每出其境,城廓村落,父老子弟必幡华迎饯,追随不置。”为了纪念这位杰出的爱国主义诗人,南宋建阳书坊刻印出版了他的文集《后村居士集》。这个刻本曾被后来的藏书家誉为“南宋麻沙椠之最善者”,共五十卷。其中《诗集》十六卷、《诗话》二卷、《诗余》二卷、《文集》三十卷。

理宗端平三年(1237年),他再度起用,授枢密院编修官,兼权侍郎官,被免后出知漳州,改袁州。淳三年(1243年)授右侍郎官,又再次被免。淳六年(1246年),理宗以其“文名久著,史学尤精”,赐同进士出身,秘书少监,兼国史院编修、实录院检讨官。景定三年(1262年)授权工部尚书,升兼侍读。景定五年(1264年)他因眼疾离职。度宗咸淳四年(1268年)他被特授龙图阁学士。第二年去世,追谥文定。