探访雅逸民俗馆

黄益群

一、云霄第一民俗馆

　　许是上天想要让我看到云霄最美的春天景象，大雨倾盆之后，天空一片湛蓝，霞光隐隐约约，遥远的山巅，缥缈的云如同棉絮覆盖，温软、梦幻，勾起我无限幽思。

　　雨后的温润和氤氲陪伴我蹀躞而行，去探访云霄第一民俗馆——雅逸民俗馆。在高楼林立中，闹市一隅，迎面而来的是充满民俗风情的古色古香，木构的展馆，原木的淡香弥漫，一副“岁流时易存雅韵，云影鹭光葆风华”的楹联和馆内的展品相得益彰，无声地告诉我，这里是一个存放历史的地方。

　　在这上下两层400多平米的展厅，收藏了上千件各式各样的老物件，老电影机、电话机、算盘、摄影器材，泛黄褶皱的老报纸、图书，花花绿绿的证件、粮票、钱币、邮票琳琅满目，这些展品被有序地按照民俗物件主展厅、农耕婚俗厅、精神家园厅、海峡两岸文化交流族谱对接馆等七大功能展区中陈列。其中，精神家园厅介绍了国家级非遗云霄潮剧、云霄民间传统体育活动、乌山革命历史；农耕厅则展示了传统农耕器具、石磨、铁犁、风柜、独轮车，洋洋大观的藏品。馆内还有可供书画家们现场创作交流的“挹香斋”，为整个展厅增添古雅、清逸的神韵。

　　馆长谢勤杰介绍：雅逸民俗馆是他和堂弟谢勤伟一起创办的，2014年10月初开始免费对外开放。这是云霄首家私人民俗馆，旨在为当地民众提供一个共话历史、传播文化的平台，谢勤杰说：“通过这种方式让人们铭记社会发展的历史，感悟经济、科技的进步，激发人们为实现中华民族的复兴投入更多的力量和热情。”

　　自开馆以来，雅逸民俗馆接待游客量已达5万多人，这里不再仅仅是展示历史物件的地方，而是逐渐成为一个民间人文精神的交流平台。当这些人们曾经使用过的生活用品，悄悄化身为一个时代的记忆，逐渐淡离出普通人的生活，民俗馆的主人却以一种复古的姿态，承载着对旧时代的追忆，让人们在鉴赏与回忆中，净化与升华自己的灵魂。

　　雅逸民俗馆曾先后被中共漳州市委宣传部和漳州市社会科学联合会联合授予“社会科学普及基地”、民俗馆成为漳州市文化产业示范基地、闽南师范大学新闻传播学院产学研基地、云霄县中小学乡土文化教育实践基地、云霄县青少年民俗文化教育基地、云霄县文联摄影创作基地、云霄县文联收藏协会活动中心。

二、云霄之旧日婚俗

　　仔细品赏着，我踱进婚俗厅，眼前蓦然一亮，大红的绸布低垂、连缀；大红的灯笼高悬、烛火通明，喜气洋洋。近前观赏，那些熟悉的婚床、婚柜、婚厨、婚箱等婚俗用具是如此亲切，一段已然遥远但依旧温馨而生动的故事，一页一页铺展开来。

       在云霄传统婚俗中，有十五道程序，既热烈也繁琐，有“求庚”“踏家风”，“聘礼”是婚俗中的重头戏，双方同意后，男方按议定聘礼行聘定亲，完整的聘礼12色：聘金、布料、金银首饰、红烛、顺盒、豆苏饼、莲子、香蕉、橘饼、柿饼、槟榔、栳叶，女方回以糕排、花生果、红烛和顺盒等。下聘后就是“做亲家”，女方则忙里忙外“添妆”，还有“找日”“屎群肉”“跨火炉”“哭嫁”“母舅联”“新人聚餐”“合房圆”“圆房”“婚后”“三朝客”等。

       时光飞逝，文革期间，年轻人聚会通用的是领袖语录，即便是男女约会也是如此。佩戴像章、手握毛选拍结婚照成为潮流，“革命伉俪多奇志，不爱红妆爱绿装”，贴切地反映了当时人们的时髦装束。

      驻足在“文革婚俗”栏前，烙着那个时代特有风格的物件在我面前静静躺着，毛主席的像章，依旧伟岸和威严；红宝书炽热夺目；绿色挎包形象鲜明，诉说着那一段朴素而简单的岁月。

       历史的车轮驶进70年代，自行车、手表、缝纫机、收音机被人们统称为“三转一响”，年轻人结婚时，公认的必备品。

      时代在改变，人们对幸福的渴求一如既往。生活每天都是崭新的，越来越多的新事物随着改革开放的脚步进入社会的每个阶层，于不经意间带起一连串时光的剪影。拥有电视、洗衣机、电冰箱组成的家用电器三大件，包含着每个家庭对幸福生活的定义。透过略带斑驳的电视机身，很难再寻觅到它当年的风采，然而，透过这个小小的荧屏，我们能看到的却是一个时代的变迁。

       这些蕴含着时间的旧物，被民俗馆主人谨慎而妥帖地收藏着，它们曾经温暖地陪伴在我们身边，如今，它们裹挟着时代所特有的印记，被赋予了更多的意义：谢勤杰把上世纪70年代和80年代的结婚账单做了一个对比，70年代，举办一场婚礼，置办“三大件”和家具，连同服装、婚宴、礼金只需600元，80年代需要3000元，看似不起眼的数字，记载的却是每个人、每个家庭乃至整个中国所走过的历程，即使是岁月如梭，我们也依然可以在尘封的记忆里去回味。

三、父子情钟民俗馆

       谢勤杰从小就迷恋收藏，囿于经济上的限制，只能小打小闹收集一些邮票、小人书、票据之类，但就是这样也足以让谢勤杰乐此不疲了。上初中后，谢勤杰有了属于自己的集邮圈，遂创办一份“漳江邮苑”，他自任主编，和志同道合的同学们书写集邮感怀、收藏乐趣；印刷、发行全国，乃至海峡东岸。当然，这些颇具开拓与创新意识，都是瞒着父母私下做的。在两岸坚冰未曾消融的年代里，频繁通信，自然会引起安保部门的关注，更何况，谢勤杰总是冒用别人的姓名和地址与台湾进行交流。当父母和一干朋友被提到公安局治安科接受训话，谢勤杰的“海峡文化之旅”就此戛然而断，只留下无限的怅惘独自咀嚼。

       虽然不能堂而皇之地行事，谢勤杰转而进入地下活动，他对文博的挚爱从来就没有消减过，直到事业有成。作为漳州市广告协会副会长、云霄县总商会副会长、云霄县政协委员、鹭光广告传媒有限公司和装饰设计工程有限公司的总经理，重拾起少年的梦想，谢勤杰带领他的团队为回馈社会而倾力打造了民俗馆这项公益事业和文化善举。

      谢勤杰奔波往来于福州、泉州、厦门、龙岩、漳州、龙海、漳浦、诏安、潮汕、深圳各地，四处收集在别人眼中并不具备价值的民俗品，有时更是几番讨价还价向老乡求购老物件，经过3年的筹建，民俗馆初显规模，展品丰富。很多热心的收藏家和友人，看到民俗馆免费向公众开放，感动之余，亦无偿奉献自己的藏品，汇入雅逸民俗馆这个大家族。一些远道而来的台湾友人，在参观了民俗馆后，特地托人送来纪念台币、民国时期带到台湾的皮箱，不为了什么，只是为了记住那一段乡愁。

       2015年，海峡都市报刊登了一则消息：一位龙岩翁姓老人家中存有民国时期的票据，老人正在寻找与这些票据有缘的人。谢勤杰从朋友处得到消息，几经辗转，谢勤杰如约来到龙岩翁老家中，他得到热情的款待，精神矍铄的老人谈起自己收藏老票据的点滴故事，无限感慨：“我老了，力不从心了，这些老票据应该有自己的新归宿。”谢勤杰把有关云霄的老票据，清末典契全部收藏，满载而归。

       谢勤杰小心翼翼地拿起将近百年的新加坡华侨银行汇票，兴致盎然的对我说：“你看，这么久远的新加坡汇票，纸质还是这样光鲜、平整、挺括”，“不要看这几张不起眼的票据，可供我们研究的很多：有当时云霄对外的贸易往来、银行汇票制度、票号和相关的人物。”我手捧几张几近朽烂的清末典契，这可是研究清末民生最直接的材料和证据呀，难得的一笔文化财富呀！谢勤杰说：“我要把这些研究形成文字资料，公诸于众，这是我义不容辞的使命。”不久的将来，这些带着岁月痕迹的史料将会裱褙一新展示，谢勤杰很乐意把这些快乐与朋友一起分享。

       值得一提的是，民俗馆内海峡两岸文化交流族谱对接馆，除了展示珍贵详实的姓氏族谱资料外，还发挥着更重要的作用。一次，从台湾到云霄投资办厂的陈先生在和谢勤杰父亲谢鹏志谈生意的时候，无意间提起，还没找到自己的祖籍地，言语间，竟带着些许落寞。陈先生略带忧郁的眼神，激发了谢鹏志老先生一定要为陈先生找到根的念头，他根据陈先生提供的家族昭穆，对照着《漳州姓氏》仔细查找、对接，终于在平和芦溪陈氏中找到了相同的次第，成功对接。这件事在平常人的眼中也许只是一件很普通的小事，但对台商陈先生来说，身在异乡，如浮萍飘荡，云霄，这个小小的县城，给予他的是一种人文关怀，他由衷地爱上这里，愿意扎根下来。谢鹏志父子也很高兴，通过族谱，能让更多的台胞到一海之隔的漳州寻根，促进两岸的文化交流，让更多的台湾人了解漳台之间的深刻渊源，增进共识和感情，有着十分重要的意义。

四、雅逸民俗馆之前瞻

　　经过一年半的努力，雅逸民俗馆获得良好的口碑，更坚定了谢勤杰在这条文化的康庄大道上阔步向前的决心。可是，想要做强做大却面临着诸多的制约：民俗馆位于闹市中，除了交通不便，更无处停放车辆；随着藏品的增多，狭小的民俗馆已经显得拥挤，想要细化展区和展品，已为现有条件束缚。2015年底，谢勤杰向云霄县委、县政府递交工作报告，在县委、县政府的重视下，列入“十三五”工作规划。在谢勤杰的设想中，就是扩大民俗馆，接纳更多的藏品，把藏品细化为各大系列分别布展，而对外和对台交流，将成为民俗馆中的重点。

　　在我访谈的时候，一个新开辟的政协主题展厅正热火朝天地施工中。谢勤杰说，自己是一名政协委员，对政协有深厚的情感，他要把自新中国成立以来，有关云霄政协的老资料、老照片、老物件，但凡能体现政协情怀的、精神面貌的都要列入布展的范畴。让政协更贴近民生，让民众了解政协是服务民生的，自己所做的就有价值了。

      没有记住历史，焉能开创未来？雅逸民俗馆，这是一个记录历史的地方，他留住了我们的记忆，更留存了一些念想。我想，雅逸民俗馆会用他矫健的步履，引领着人们用自己的方式为今天的云霄添加上岁月的注脚。

      （本文原载于福建省炎黄文化研究会、省作协“走进八闽”文化采风系列之《走进云宵》）