2011-08-10 16:28 来源:福建炎黄纵横 作者:黄世中

与友人过伶仃洋忆文天祥



文天祥


2008年有事到湛江,友人建议走海路,绕道台山、厓门,经伶仃洋返广州。几小时后,听船上旅客说,很快就要经过伶仃洋了。我和同行朋友都很自然想起了文天祥的“伶仃洋上叹伶仃”的诗句。中国历史几多朝代遭受异族侵犯,战乱频仍,生灵涂炭!宋末、明末犹为可伤!

这一次在湛江,我们特地去看了“十贤祠”,在寇准、苏轼、李纲和文天祥《十贤堂记》石碑前鞠了躬。当时雷州百姓,为纪念贬谪到雷州,或贬谪海南儋州路过的十位贤士,建了一座“十贤祠”。湛江人民有着反抗侵略者的光荣传统。早在1898年,湛江时称雷州,其所属遂溪百姓就曾组织义军,抵抗法国侵略者强横“租借”广州湾。

船过了唐家湾就进入伶仃洋。同行友人不禁吟诵起文天祥《过伶仃洋》的诗:

辛苦遭逢起一经,干戈落落四周星。

山河破碎风抛絮,身世飘零雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,伶仃洋上叹伶仃。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青!

太阳照射在伶仃洋的洋面上,白色的海涛上闪耀着金色的浪花。船来船往,匆匆破浪而过,还有那拖着驳船的撒网者,能有多少人记得730年前文天祥过伶仃洋?谁还记起宋蒙崖山的最后决战和宋朝灭亡的历史!

同行的朋友看着洋面,感慨道:

“这就是伶仃洋!”

小时候听父亲讲文天祥,至今仍深深刻印在脑子里。当时我在父亲创办的灵峰书院读《左氏春秋》,每每在《左传》修读间隙,插一段宋明两朝的历史。记得最深刻的是文天祥和我的同宗先祖黄道周。

在讲文天祥时,父亲提到了留梦炎。我问:“这个留梦炎,据说同文天祥一样都是状元出身?怎么也是这个留梦炎促使忽必烈杀害了文天祥?”

父亲说:“留梦炎是南宋理宗淳四年的状元。这人中状元时,文天祥才9岁。再过12年,理宗宝四年,文天祥21岁时也中了状元。当时主考官王应麟说文天祥的卷子是‘古义若龟鉴,忠肝如铁石’。后来留梦炎投降蒙古人,成了汉奸;文天祥坚持抗敌,成了千古不朽的民族英雄。文天祥在五坡岭被俘以后,关在大都3年,忽必烈多次劝降,都被文天祥拒绝。最后一次劝降失败,忽必烈问:‘你还有什么要求吗?’文天祥回答:‘惟求速死!’忽必烈觉得世间从没看到过这样的英雄汉,有心想放他回家。可是就是这个汉奸,这个民族败类留梦炎向忽必烈进言说:文天祥是个忠臣,他早就要‘杀身成仁,舍生取义’,圣上还是成全他当个忠臣吧。

“留梦炎投降后,文天祥曾写诗嘲讽他。《文文山集》有一首《或为人赋》七律:

悠悠成败百年中,笑看柯山局未终。

金马胜游成旧雨,铜驼遗恨付西风。

黑头尔自夸江总,冷齿人能说褚公。

龙首黄扉真一梦,梦回何面见江东?

“嘲笑留梦炎没脸见江东父老。留梦炎是浙江衢州人,浙江人说浙江出了个留梦炎,‘是浙江人的羞耻’。一直到明朝,凡是姓留的人参加科举,都必须证明自己不是留梦炎的后裔,否则不准参加考试。一人遗臭,祸及子孙!”

还记得当时父亲说起同宗先祖黄道周和汉奸洪承畴的事。

父亲说:“泉州城东还有一条洪衙埕巷,据说是洪承畴在府城建的一座大洪府,今天也就是一条破巷子。传说他母亲骂洪承畴是大汉奸,坚决不住进洪府,同老二洪承畯‘不顶清天,不踏清地’,买了一条船,躲进船篷,隐居在船上。当地人在他们母子隐居的水崖石壁上刻了四个字‘素月孤舟’。一个背叛国家、民族的人,连母亲、弟弟都不认他,实在可悲!京戏还有一出《洪母骂畴》呢!

“至于我们同宗先祖黄道周,崇祯十四年已经告老还乡了;三年后明朝亡国,许多人能逃就逃,他却像文天祥一样,变卖家产招兵买马,出仙霞关,进兵信州,就是今天的上饶。在向婺源进发时遭到伏击被俘,关进南京监狱。大汉奸洪承畴劝他投降,黄道周写了一副对联,将洪承畴和史可法作了比较。用嵌名和谐音之法,赞史可法,刺洪承畴:

史笔流芳,虽未成功终可法,

洪恩浩荡,不能报国反成仇。

“上联嵌史可法的名字,下联嵌洪承畴的名字。而承畴两个字,用的却是谐音的‘成仇’,指斥洪承畴不能报国,反成为国家民族的仇敌!

“黄道周的夫人写信到监狱里给他,说,‘道周死得其所了!忠臣有国无家,勿内顾。’黄道周临刑前给家人留下遗言:‘蹈仁不死,履险若夷;有陨自天,舍命不渝。’清人刽子手要他跪下,不跪;头断时而身子兀立不仆。死后从他衣服上发现七个大字‘大明孤臣黄道周’!你们都读过《徐霞客游记》吧,徐霞客对黄道周有这样的评价:‘字画为馆阁第一,文章为国朝第一,人品为海内第一,学问直接周、孔,为古今第一!’”

父亲讲的民族英雄的故事,到现在我连年代都还记得。可伶仃洋,还是第一次经过,得好好看看崖山宋蒙最后决战的这个战场———

船上有旅客说,就要进入珠江口了,我赶紧拿出珠江流域图来。抬眼一看,东面就是崖山了,730年前宋朝的最后十万兵的营寨就扎在这山上。往西一看,又一座山,图上标着“汤瓶山”。两座大山对峙着,延伸入海,组成了一个巨大的“海门”,从船上看去,大约只一个海里;像是一半开着,一半掩着。我忽然悟到,这就是“崖门”之称的由来了。突然,风卷浪涛,从背后,兼天涌至,与崖山、汤瓶相磨相激,荡动如山崩地裂。霎时间,大浪似乎从天而降,自海口排闼而入;怒涛奔突,一阵一阵地向北,涌入珠江。看来,这就是与“钱江潮涌”相匹的“崖门倒灌”了。

朋友说:“讲一讲文天祥吧,我对这一段历史还不是很熟悉。”

我站在船板上,一直瞪着伶仃洋面,眼前泛现的是十万宋军浴血奋战,浮尸珠江口而无一投降的悲壮景象。我仿佛看到文天祥被蒙元军队捆绑在甲板上,眼睁睁看着陆秀夫背起小皇帝蹈海的情景……

我说:“算了一下,珠江口崖山决战,宋朝亡国,至今已经730年……”

“文天祥呢?”

“他被押送大都,大约四年过就义,遇害时47岁。他的衣襟上有遗墨32个字:

孔曰成仁,孟曰取义。

惟其义尽,所以仁至。

读圣贤书,所学何事?

而今而后,庶几无愧!”

“文天祥好像是江西庐陵人。”同行的朋友说。

“宋朝时江西还真出了不少英才,北宋神童晏殊,后来当了宰相,是个大词人。他的小儿子晏几道也是大词人。还有欧阳修、王安石、黄庭坚、曾几……”

“但是,在中国历史上影响最大的,最令后人钦佩敬仰的,还是文天祥,他同岳飞、史可法、黄道周、林则徐,都是我们汉民族的灵魂,民族的骄傲!”朋友一面说,一面竖起大拇指,突然宣布似的说:

“我的孙子快出生了,我决定给他取个名字,叫景祥,取景仰文天祥的意思———”

我听着,看看洋面上的风涛,又一次想起730年前伶仃洋上的风浪,心中对国家、民族的深深的情怀,好像就凝进了文天祥悲壮的历史画面。

朋友说:

“这是珠江口,扬子江口的风浪是不是也这样?《指南录》第一首《扬子江》诗说:

镇日随风北海游,回从扬子大江头。

臣心一片磁针石,不指南方不肯休!”

我说:“我曾在浙江的温州住过。当年四月初八,文天祥从海路到达浙江台州。他听说皇帝驻跸温州,立即转下温州。当天晚上‘暗渡中川’,写了《至温州》诗:

万里风霜鬓已丝,飘零回首壮心悲。

罗浮山下雪来未,扬子江心月照谁?

只谓虎头非贵相,不图羝乳有归期。

乘潮一到中川寺,暗读中兴第二碑。

“文天祥到了温州,才知道皇帝又跑福州了。他在温州一个多月,号召温州百姓起兵抗蒙,收复失地。文天祥率温州兵马奔赴福州,在南平建立督府,与蒙古人转战于闽、粤、赣三省。母亲和一个儿子饿病死于军中,妻子和另一个儿子、两个女儿都被蒙古人俘虏;千磨万击,不改其志!

“由于叛徒出卖,文天祥于南宋末帝帝昺祥兴元年戊寅十二月二十日被俘于五坡岭。为了防备南宋军民劫持,蒙古军队将文天祥囚禁珠江口船舰上。《过伶仃洋》就是当时写的。祥兴二年正月十三,崖山宋蒙最后决战开始的时候,文天祥被羁押在敌舰。蒙元军队将他捆绑在甲板上,让他亲眼看一看南宋全军是如何覆没的。这有多么残酷!对于一个爱国者,有什么比亲眼看见自己的祖国被敌人打败,十万大军全部壮烈牺牲的情景更惨酷呢!史书记载:十万宋兵,无一投降,珠江口被尸体堵塞,江水为之不流。文天祥当时就写下《南海》诗:中间两联说:

腥浪拍心碎,飚风吹鬓华。

一山还一水,无国又无家。

“三月,文天祥被蒙古军队押送大都,路过金陵的时候,在金陵驿站写了《题金陵驿》七律:

草合离宫转夕晖,孤云漂泊复何依?

山河风景元无异,城郭人民半已非。

满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?

从今别却江南路,化作啼鹃带血归。

“看这首诗的末联,文天祥已经表示他必死的决心。南宋亡国后九个月,这一年十月一日,文天祥被押到大都。《己卯十月一日至燕,越五日罹狴犴有感而赋》诗,说:‘儿时爱读忠臣传。在《自述》诗中,说自己是

有心扶日月,

无力报乾坤。

“忽必烈不死心,过一段时间,又让文天祥的女儿柳小娘写信到狱中,企图用亲情感化,软化文天祥。女儿信中问父亲今生有何打算?文天祥在狱中写了《得儿女消息》七律一首,末联回答女儿说:

痴儿莫问今生计,

还种来生未了因。”

这时船已经进了珠江,风平浪静,午时的江风拂面而过,使人心旷神怡。

朋友说:

“我每读文丞相诗,都不禁唏嘘。历史已成陈迹,后人应永远记住,记住我们民族的英魂!”

          2009年3月19日(己丑二月初六)

          宋亡七百三十周年作于美国马里兰