云遮雾罩南太武
黄河清
在尘世的喧嚣中久了,心便如被尘封的古卷,渴望一场清风的翻阅。听闻南太武山是一方被云雾眷恋的天地,我心生向往。也许能在那奇崛与清幽的褶皱里,探寻到岁月的秘密与自然的真意。
太武山,古称太姥山,又名南太武山,海拔近600米,巍然雄踞在龙海区港尾镇的海岸线上,素有“闽山第一峰”之称,与金门的北太武山鼎立相望。探访南太武从北坡开始。晨雾在山间萦绕,昨夜一场雨,使得林间的那条小道格外的显眼。青石板的夹缝里长着一簇簇毛茸茸的青苔,沾着露水,煞是可爱。小道两旁的草尖上点缀着晶莹的露珠,应着晨曦,发出微微的光亮。沿着青石小道拾级而上,露水就愈加增多。雾气弥漫的山林里,随处可见的各色小花格外醒目,像是梵高的画卷,重墨浓染的朦胧铺在不同程度的绿之间,分外神秘。

仙境南太武
一座牌坊式山门映入眼帘,宛如一位饱经沧桑的老者,静静伫立,迎接着往来的游人。石径犹如一条灵动的青蛇,穿梭于林草之间。每一块石板都被岁月打磨得光滑,却又有着独特的纹理,似在记录着踏过它的每一个脚步。起初,云雾尚稀薄,能瞥见道旁松树苍劲的枝丫。松针凝着水珠,在微光里闪闪烁烁,像是缀满了细碎的星辰。一缕缕云雾温柔地抚过脸颊,带来丝丝凉意,也模糊了眼前的景致。渐渐地,周遭的一切都消融在白茫茫的雾气中,世界仿佛只剩下脚下蜿蜒的石阶,延伸向未知的远方。
转过一道弯,忽然听见潺潺水声。循声望去,却不见溪流的踪影,只觉雾气愈发湿润,丝丝缕缕沁入衣襟。疑惑间,一阵山风掠过,云雾如幕布被轻轻掀开一角,露出半挂银练般的瀑布。水流自高处倾泻而下,砸在岩石上溅起晶莹的水花,又化作雾气融入周遭。还未等我细细观赏,云雾便又合拢,瀑布隐匿不见,只余那清脆的水声在耳畔回响,似是山灵的私语。
漫步山中,你会逐渐发现南太武不同于寻常山的奇妙之处。此山少有泥土,组成山体的是一个个风格别具的奇形怪石,因模样实在有趣,便有人赋予它们特殊的名称,日久年深,也就有了南太武的二十四景。摩崖石刻如星点般嵌在怪石嶙峋的山体之上。在山腰“云根洞”旁的崖刻中,有一组引人注目的题刻,淋漓尽致地描绘了三位爱国将领立马南太武,纵览山海风光抒发的誓保祖国海疆横扫夷寇的雄伟气概。明万历壬寅(1602 年)仲春,三位明军将领登上南太武,巡视海疆。他们站在延寿塔下眺望,厦门湾波浪千重,岛屿成列,历历在目。几艘商船高挂风帆,掠过浯屿,驶向海天苍茫的远方。三人把酒临风,诗兴勃发。福建南路参将施德政首先在岩壁上挥毫题写了《同连江陈一斋宣城沈士弘登太武山》:“立马闽山第一峰,海山无际豁心胸。身凌霄汉星堪摘,界限华夷户可封。蹑蹬喜寻仙子迹,登台羞问宋王踪。千年光景百爵酒,兴尽归来月满瞳。”接着,同游的游击将军陈一斋和浯屿水寨把总沈士弘也分别在岩壁上题咏。站在它面前,我忽然意识到,自己正与遥远的古人共享同一片天空下的石壁。这种穿越时空的恍惚,让人心头泛起难以言说的震颤。
南太武山的摩崖石刻字迹或苍劲如虬龙盘曲,或娟秀似兰草扶风。深浅不一的凿痕间,似乎还留存着古人挥锤落錾时的铿锵余韵。凹陷的笔画里积着雨痕,倒映出细碎的天光,恍惚间竟像极了古人留下的未干墨迹。有些字已被风雨啃噬得缺角少边,却更添沧桑之美,缺口处滋生的野蕨,顺着石刻轮廓舒展叶片,像是给古老文字镶上了翠绿的边框。千百年前的文明密码镌刻于此,如时光的褶皱,将历史的温度凝固在斑驳的纹路里。抚摸着这些石刻,我仿佛能感受到古人挥毫泼墨时的激昂与沉醉,他们将自己的情感与思想,深深地嵌入这坚硬的石头之中,让后人得以在千百年之后,依然能与他们的灵魂对话。
继续攀登,云雾愈发浓稠。偶尔有阳光洒下几缕,为云雾镶上金边。光影流转间,山石的轮廓忽明忽暗,在云雾的装点下,每一眼都是不同的水墨画卷。到达海拔 300 多米的山峦,可见一块光洁平净的大石板,上面嵌有几孔大小不一的天然凹槽,旁刻有“浴仙盆”三字。传说每逢月圆之夜,仙女们便会从天际飘然而至,在盆中沐浴嬉戏。浴仙盆被大自然雕琢得极为精致,盆壁光滑如镜,盆中的水清澈晶莹。我不禁想象,在那月色如水的夜晚,仙女们身着轻盈的霓裳,在这盆中婀娜舒展,银铃般的笑声在山谷间回荡,该是怎样一个如梦似幻的景致。“浴仙盆”旁的峡谷中,有两块兀立而起的黛黑石,酷似一个和尚背着一个尼姑,俗称“弥陀石”。
沿弥陀石东上,途经棋盘石、日月石、象径、石屏,千年古刹福兴寺出现在眼前。古寺在云雾的笼罩下,显得更加庄严肃穆。
从福兴寺经烟霞石,便到山巅,一块横卧的巨石上四个无落款的“太武名山”涂丹楷书石刻大字,隐现于云雾之中,刚劲深刻,让人眼前一亮。巨石顶上曾有一座四方形七级石塔。从老照片上看到,方塔造型简单,逐层收缩,塔尖为葫芦形。塔高约20米,名“普明延寿之塔”, 又号“文笔”,建于南宋绍定壬辰年(1232年)。延寿塔有两大功能,首先是航标,其次是观景, 据说塔内可坐 10 余人。遗憾的是石塔在 20 世纪 60 年代被毁,现仅存当年刻的“普明延寿之塔”石匾和塔基。
延寿塔偏西的巨石上,镶印着一个似人踵趾,长约90厘米的“仙人迹”,据传是当年菩萨造化南太武山后留下的足迹。看着这神秘的 “足迹”,我心中涌起无限的遐想,仙人究竟是怎样的风姿绰约?他们在这世间留下的痕迹,是否在暗示着人类对超凡境界的永恒追求。
山巅之北是“百丈石”,一块巨石从山巅直插海底,它雄伟险峻,让人望而生畏。石上镌刻有“万丈丹梯”四个楷书大字,苍劲有力的笔画,历经无数风雨打磨,依旧清晰,字里行间无不透露着豪迈和雄壮之气。云雾在它的周围翻腾涌动,时而将它完全遮蔽,时而又让它的一角露出峥嵘。古诗云:“闻说丹梯有万寻,幽崖迢遍旦出阴。谁能从此凌云上,直入蟾宫抱月吟。”
南太武山令人着迷的还有它的文化底蕴。乾隆年的《海澄县志》 中关于南太武山提到了三件大事: 其一是太武夫人定居,初辟洪荒,称闽人始祖;其二为建德古寨,南越王建德为躲汉军,一路奔亡逃至太武,建寨屯兵扼守;其三便是在元灭宋后,逃难途中的南宋小皇帝也曾在太武山歇脚。传说纷纭,难于考订,但且不论真假,这无疑都增加了南太武山的人文魅力。
灵山在侧,云蒸霞蔚,有道是:“天上有行云,人似云里行,若为终仙小,方登太武山。”而我,仿佛刚从一场奇妙的云端之梦中苏醒。
(本文原载于《走进“八闽旅游景区”·龙海》)