白 马 山 传 说

吴衍连

白马山位于松溪县城东北20千米处，是福建省级自然保护区。两峰十三景的白马山与三峰十六景的湛卢山齐名，是松溪境内两座历史名山之一。白马山风景秀丽，移步换景，云蒸雾绕； 山中奇石星罗棋布，古树参天，翠竹连绵；奇花异草，馥郁芬芳，藏珍稀濒危野生动物。山中有久福寺、狮子岩、孕猿观月等十多个景点。

条条大路通白马：你可以驱车从官村对面铜钵的乡间公路直达久福寺；可以驱车到项溪村步行上山；还可以从祖墩岭完村的圃场上白马山。

白马山是松溪八大山头之一。白色是浪漫和纯洁的象征，常常给人养眼、养心的美感。白马山就是一匹英俊潇洒的白马。

白马山何以成名一直是我心中的困惑，问及老人，大抵有两种说法：一是说远眺俊俏的山峰犹如马的体格，它腾空的一只后腿交叉在前腿，而如弯刀一般弓起的山脊正是马背，山脉的弧线巧妙地勾勒出马的风度、山的气魄，所以叫白马山。另一说法是相传元末明初，陈友谅与朱元璋争天下，陈兵寡不敌众失败，后在红岩岭被明将斩杀。他的三个女儿聪慧，看大势已去，后面又有追兵，急中生智倒骑白马往山中进发，说也奇怪，白马竟顺从地倒着往深山前行。原来那马是神仙的坐骑，专来救三姐妹的， 三姐妹躲在山上织麻度日，后来得道成仙，她们的故事在民间流传，于是该山便叫白马山。

深山藏古寺。白马山上的久福寺始建于元朝至正二十五年（1365），明洪武二年重修（1369），清康熙九年（1670）扩建。风雨沧桑，世事嬗变，再一次到久福寺我见到的是用大块条石竖起的新大门，大门上用红色书写的“久福寺”三字格外显目，而旁边用金粉书写的“唯心净土何时悟，自性弥陀不用参” 更是道出了参禅悟道的哲理。进入大门转个弯可看到被岁月侵蚀的旧大门框，大门旁立着一块青色花岗石，石上刻有“蓬莱境” 三字，横楣刻“别有洞天”四字，两边有副楹联“庙貌重新结福地、佛光普照成洞天”。白马山是洞天福地。

福是修来的，久福寺供奉的吴公老佛是当地善男信女修行最为灵验的一尊佛。传说吴公老佛上白马山路过祖墩古油村，不小心损坏农田里三棵稻穗，于是自罚留在祝员外家当长工三年。吴公老佛在祝员外家三年，祝员外对他倒是好，但祝员外的老婆却是百般刁难。佛是要吃斋的，可东家嫂却偏偏和他唱反调，每逢吴公去田间劳作要带饭菜时，她就故意在饭菜里埋下泥鳅。吴公看到此景就用筷子把泥鳅一条条放到田里，口里说：“畜生，你去吧！”说也奇怪，这些被放到水田里的泥鳅立马就摇头摆尾地
游起来，只是在被筷子夹过的部位留下白痕。至今在古油的田里还可经常发现颈子上有两道白痕的泥鳅呢！ 

             白马山日出（王大伟  摄）

东家嫂的恶行处处显现，吴公去耘田时，要把田里的水放干，她就不准上丘的水流过下丘。老吴为了不与她争吵，只好另辟蹊径，让水另寻出路。古油的农田至今还常发现漏水的窟窿， 田水不知流到哪里去了，田里的窟窿就是吴公当年留下来的。

邪不压正，恶行终将被揭穿。吴公三年期满，祝公交代备办酒席为吴公饯行，本性难改的东家嫂依然煮了一碗淡一碗咸的菜，但是却端错了，把淡的端给祝公吃，祝公吃了一口觉得很淡，就骂道：“你这女人真黑心，煮菜都不放盐，叫人怎么吃？”吴公听了知道是端错了，说：“东家，你这么不会忍，一口都咽不下，我这三年顿顿都是吃没放盐的菜呢。”祝公这才知道老婆三年里都这样虐待吴公。

三年期满，吴公要回白马山做佛，与祝公道别，祝公也想随吴公到白马山做佛，吴公说那你等会用我的洗澡水洗澡吧。祝公照办，打点完毕，准备随吴公上山，在门口遇到他的老婆回来。问及去向，祝公说明去意，他的老婆也执意要跟随。祝公说那洗澡水已被我倒入阴沟里了，他的老婆毫不犹豫地跳到阴沟里滚了两圈，起来时一身泥巴，已变成了一头猪。当祝公随吴公上山时，走到半山腰，吴公回头对他说：山上的位置已满，你就在半岭做土地公，受头炷香吧。从此，祝公成了半岭土地公，烧香的人头炷香先敬土地公，而祝公的老婆永远是头母猪。世间一切皆有因果，善恶报应如影随形。说到底，白马山的特点和灵性易于他山。置身山巅，云雾在身边游走，若隐若现的山崖如一群奔腾野马。而陡峭的悬崖边一头雄狮仰天长啸，叫声响彻云霄，久久回荡，这便是狮子岩。相传吕洞宾骑狮过此，遇狂风暴雨，下骑避雨。等雨过天晴，他发现天狮已变成石头，只好腾空而去，原来坐骑看到这里风光旖旎，流连山色，幻化成石，与山日月守望。

爱是世间永恒的主题。邂逅一个心仪的知己，成就一段完美的婚姻，这是多少年轻男女心中的渴望。如果具有神话般的传奇那更是奇遇，他会让生活增添奇异的色彩和浪漫。松溪许多适龄青年都会上白马山的媒人岩，投石问婚。媒人岩在狮子岩附近，形如人，据说站在媒人岩对面山头，向媒人岩连掷三块小石，若能投中头部者，必遇月老为之牵线，成就美满姻缘，永结百年之好。

风调雨顺、国泰民安，是最能体现中华民族几千年祈福文化的写照。在白马山狮子岩附近，山顶上有这么一块奇石——观音浴盆。这块青石中间有一水槽，长1.3米、宽0.9米、深为3米，常年积水。相传盆水直通南海，永不干涸。如遇干旱，当地老百姓上山把盆水掏干，天空就会降雨。

站在观音浴盆顶上，你会感觉天离你很近，真是“不敢高声语，恐惊天上人”。记得几位同学合影，因大石三面凌空，摄影师只能站在靠山的一面，加上采用仰拍，把我们拍得个个凌空， 让人觉得伸手就能触碰到天。

站在山顶，俯瞰群山，阡陌纵横，公路如线蜿蜒，溪流交汇，民居错落。远处云雾缥缈，山崖若隐若现。此时放飞心灵， 自由徜徉，你也可以飘飘欲仙。 

白马山狮子岩

纱帽岩位于久福寺西北，是白马山最边远的景点。该处地势险要，因形状酷似乌纱帽而得名。相传唐人韩湘子，唐长庆三年（823）进士，官至大理丞，但他淡泊名利，一心向往自由，得汉钟离、吕洞宾授以仙术，修成正果，为“八仙之一”后，将其纱帽抛弃至此，去云游山川。有诗《纱帽岩》云：

俗人酷爱求名利，我欲成仙万里游。

纱帽风成此中景，笑吟岁月几春秋。

因特殊地形地貌，白马山中怪石嶙峋，形成好多天然的石洞，有清风洞、蝙蝠洞、凤凰洞、观音洞……这些洞或立于悬崖绝壁间，或藏于大石块下，洞中有洞，凉风习习，是天然的避暑胜地。此外山中还有仙人梦床、孕猿观月、磨米岩等景点，春夏繁花似锦，蝶舞纷飞；秋冬山色缤纷，光影婆娑，山坡铺满落叶似棉被安静冬眠。蕴藏珍稀物种千年红豆杉，枝干粗壮，枝繁叶茂；还有乌冈栎，五子登科树等。

白马山不仅风光秀丽、资源丰富，还富有灵性，如一位哲人带给人启发。狮子岩威猛中蕴含着柔情，守护家园就是守护美好；媒人岩把爱的主题续写；纱帽岩的传说可谓是一个自由的灵魂看世界，令人向往。回过头看久福寺吴公老佛的修行经历，它却告诉我们佛的自由也是有边界的；而祝公夫妻行径的明显对比，更说明善良认会有好报，与人为恶终将被恶制服。做人应该要有道德的底线，自律、行善才能修成正果，达到思想和灵魂的远行。游完白马山走下山时暮色已降临，转身回望白马山，绯红的晚霞笼罩了整个白马山麓，此时我不禁思绪万千，一股诗情涌上心头，轻声吟诵《白马山所见》：

古寺悠悠胜境藏，常闻钟鼓诵经忙。

参天红豆虔诚立，迎客赤松端正妆。

狮子岩边碧波涌，仙人洞外紫云翔。

媒人牵线无王子，白马至今情未央。

（原载于福建省炎黄文化研究会、省作协《“走进八闽”旅游景区•松溪》）