郁达夫在福建

韩守泉

郁达夫与鲁迅

1936年1月，郁达夫应福建省政府主席陈仪的邀请，来到福州。2月，正式被委任为福建省政府参政。6月，任福建省政府公报室主任。1938年12月18日，应新加坡《星洲日报》社的电邀，前往新加坡。郁达夫在福建期间，工作之余，曾与友人相约游览榕城名胜古迹，考察福州地域文化，写下许多诗文。

1936年1月，郁达夫由杭州坐车到上海，又坐轮船到福州。先生在《闽游滴沥之一》中说，这次来福州看到的情形与八九年前初到福州时大不相同。“从前是只能从马尾坐小火轮去南台的一段路程，现在竟沿闽江东岸筑起了一条坦坦的汽车大道”，“汽车驶过鼓山的西麓，正当协和学院直下的里把路上，更有好几群穿着得极摩登的少年男女，在那里唱歌，散步，手挽着手的享乐浓春。”到了商业中枢的南台，“从前的那些坍败的木头房屋，都变成了钢骨水泥的高楼；马路纵横；白牌子黑牌子的汽车也穿梭似的在鸣警笛。”

郁达夫杭州故居

1936年2月6日，郁达夫在日记中写道：“晋见主席陈公，畅谈移时，言下并欲以经济设计事相托，谓将委为省政参议，月薪三百元，我其为闽府参军乎？”“午膳登石山绝顶，俯瞰福州全市，及洪塘近处的水流山势，觉得福建省会，山水也着实不恶，比杭州似更伟大一点。”2月10日，郁达夫与陈云章主任上仓前山，“先由王校长导看华南文理学院，清洁完美，颇具有闺秀学校之特处。复由陈校长导看英华中学，亦整齐洁净，而尤以生物标本福建鸟类之收集为巨观。”“午后去参观省立第四小学，小学儿童国语讲演竞赛会，及惠儿院。”2月14日晚，乘山舆上鼓山，当夜宿鼓山。作诗云：“我住大桥头，窗对涌泉寺，日文望遥峰，苦乏双飞翅，夜兴发游山，乃遂清栖志。”后来，他在《闽游滴沥之二》中详细记述了游鼓山的经过。第二天，去影戏场作《中国新文学的展望》的讲演。

福州西湖是榕城风景名胜。郁达夫常去游览。他在《里西湖的一角落》中说，“每当夏天的午后，或冬日的侵晨，有时候因为没地方去，老跑到这小西湖的边上去散步，一边走着，一边也念着‘天下西湖三十六，就中最好是杭州’的两句成语，以慰乡思”。在《福州的西湖》中写道，“杭州的西湖，若是一个理想中的粉本，那么可以说颐和园得了她的紧凑，而福州的西湖，独得她的疏散。”“一湖湖水，处在城西，水中间有一堆小山，山旁边有几条堤，几条桥，与许多楼阁与亭台，远一点是附属的乡村；再远一点，是四周的山，连续不断的山。”“福州的西湖与闽江，也都有杭州的西湖与钱塘江那么关系，所以要说像，正是再像也没有。”

郁达夫手书

郁达夫还常到于山游览。如今，于山“九仙观”书法展览厅内有一幅1936年郁达夫书赠友人的手录唐诗书法作品。诗云：“晚日低霞绮，晴山远画眉。青青河畔草，不是望乡时。”郁达夫还在《饮食男女在福州》一文，对福州的饮食文化和男女的特点作了描述。如蚌肉，蛎房，蟳肉，肉燕，“鸡鸭四件”，以及当地土黄酒等福州小吃作了介绍。接着，对橙柑、荔枝、龙眼、香蕉、茉莉、兰花、橄榄、闽茶等花果也一并作了推介。他赞叹说：“食品的丰富，女子一般姣美与健康，却是我们不曾到过福建的人所意想不到的发现。”

郁达夫对闽中文化也颇有兴趣。他写了《记闽中的风雅》，对福建文化的历史发展情形作了记述：“福建的文化，萌芽于唐，极盛于宋，”“理学中的闽派历元明清三代不衰，”“前清一代，闽中科甲之盛，敌得过江苏，远超出浙江，”直到民国的现代，“一般咬文嚼字，之乎者也的风气，也比任何地方还更盛行。”一次，他与福州小报《华报》同人痛饮后，作了一首打油诗：“闽中风雅赖扶持，气节应为弱者师，万一国亡家破后，对花洒泪岂成诗。”诗句表达了作者以风雅来维持气节，对郑所南、黄漳浦等人表达敬仰。

郁达夫为福州于山威武毅公祠新修落成而作的《满江红》一词中云：“三百年来，我华夏威风久歇。有几个，如公成就，丰功伟烈。拔剑光寒倭寇胆，拨云手指天心月。到于今，遗饼纪征东，民怀切。”既赞颂戚继光的伟大功业和英雄气概，又表达其热爱祖国，抵御外侮的决心。

郁达夫在福州时，写给陶元德的信，曾讲述福州第一次遭空袭的情景：“敌机在机场投下四十余弹。”“死了几个好奇正在机场近旁看飞机的乡民，一共死了八九人，伤了十二。”

郁达夫曾多次到厦门。他回忆说，“抗战前中一年的冬天，我路过厦门，当时有许多厦大同学曾来看我，”说他们想呈请市政府把厦大门前南普院大道改名“鲁迅路”以资纪念，“后来我又同陈主席说了，陈主席当然是表示赞成的”，可是，这事还没办成，厦门就沦陷了。赵家欣在《郁达夫先生》一文中说，1936年，“达夫先生从福州到厦门”，“我陪同达夫先生浏览厦门、鼓浪屿的名胜古迹，探望‘闭关’日光岩的弘一法师”，“他寓居天仙旅社内，慕名求书的人群接踵而至”。“1936年冬，我和厦门警察局长密报国民党省政府，打算逮捕追悼会的发起人，此事被当时在福州的达夫先生知道了。他义正辞严，据理力争，才使十二个或者更多的青年免于一场灾难。”

郁达夫在福建三年中，也曾多次离开福建，到上海，杭州，武汉，日本等地。1936年10月19日鲁迅先生在上海逝世，郁达夫于22日到上海参加葬礼。作“怀鲁迅”。1937年10月19日作《鲁迅逝世一周年》，发表在福州《小民报·怒吼》上，并被推选为福州文化界救亡协会理事长。11月15日，他负责指导编辑福州文化界救亡协会决议创刊的《救亡文艺》。1938年8月14日又作长文《回忆鲁迅》。文中说，“在他去世的前一年春天，我到了福建，和他见面的机会更加少了。但记得就在他作故的前两个月，我回上海，他曾告诉了我以他的病状，说医生说他的肺不对，他想于秋天到日本去疗养，问我也能够同去不能，可是从此一别，就再没有和他作长谈的幸运了。”

公务、会友、游览、购书、写作，这些事让郁达夫感到忙碌而开心，但也有心情不快的时候。他在日记中写道，“到闽以后，日日感到痛苦，而和霞的离居两地，不能日日见面谈心，却是这痛苦的主要动机。”他的《毁家诗记》，则反映了他与妻子王映霞之间的感情生活。其中一首诗是他到福州王天君殿里求的签诗。诗云：“寒风阵阵雨潇潇，千里行人去路遥。不是有家归未得，鸣鸠已占凤凰巢。”这诗简直成了郁达夫与妻子感情破裂的真实写照。王映霞与友人许君相好同居，使郁达夫陷入万分的痛苦之中。后来，王映霞与许君分手，带长子郁飞来到福州，与郁达夫一同前往新加坡。

郭沫若在《论郁达夫》中回忆道，1936年的岁暮，达夫忽然到了日本东京。“他那时候是在福建省政府做事情，是负了使命到东京的（采购印刷机和讲学）。1937年7月17日，我从日本回到上海，”“达夫从福州赶来，在码头上迎接我，”然后才“又回福建去了。”1938年，政治部在武汉成立，达夫为设计委员，挈眷来武汉。“他这时是很积极的，”不幸的是和王映霞又发生了家庭纠葛，“后又回到福州。1938年4月，郁达夫与其他作家代表政治部与全国文协“赴台儿庄、徐州等地劳军；并在鲁、苏、豫一带视察河务。”

郁达夫塑像