纪晓岚与连城江龙蟠

杨国栋

纪晓岚像

连城县塘前乡迪坑村，是个僻静的小山村。这里群峰连绵逶迤，峡谷涧流潺潺，树木葱茏蓊郁，风光绮丽秀美。

古时候，迪坑的客家乡民就有“耕读传家”的美名传扬。深冬季节，寒门学子一边跺脚御冷，一边围着通红的木炭，张嘴眯眼苦诵苦吟古代先贤的范文诗篇。

在这一群读书人中，有位名叫江龙蟠的生员，被诸多书籍记载。江氏，出自嬴姓，“千古一帝”的秦始皇嬴政，就是他们的祖先。江龙蟠生活在清朝乾隆年间。他的父亲江一诚也是个读书人，凭借富甲一方的弟弟经济上的大力支持，建造了云霄岩书院、建园墩书院，他在书院里当先生，门下学子几十过百。自编教材《眼前便用》“四字经”，种草第一，耕作第二，农时第三，饮食第四，品序第五,读书第六，生理第七……共二十一章，逐句逐章教授，然后要求学子一一铭记硬背。由于他编写的教材融入祖训家规的内容，深得数代族人乡民礼赞。江龙蟠谨记父训，刻苦读书，大凡历史上的经史子集，诗词歌赋，策论名篇，他都苦读背诵。

乾隆二十七年（1762年），乾隆皇帝将宠臣纪晓岚远放山高地僻的福建任提督学政（简称督学），主持全省的教育文化。纪晓岚离开京城，骑着高头大马，带着随从，抽着比谁都长的竹竿铸铜烟斗，来到了万里之遥的千年古城福州上任。虽说乾隆给他的官位不算大，可是能够到山清水秀，风光旖旎，鱼虾丰盈的地方过着清净安逸的日子，也是挺美的。

乾隆二十八年（1763年）夏天，纪晓岚走进汀州府，检查督察闽西教育文化发展事业，生员参加科举考试的情况。无意中，汀州府的官员提到了地处偏远的山区迪坑村，说江氏族人创办的书院都是免费教育，乡村孩子读书成风，培养了不少的庠生、廪生、监生，算得上是乡村教育的典范。江氏族群中，有一对父子江一诚和江龙蟠，学问都好，教学有方，闻名乡野。

纪晓岚为江龙蟠题字

纪晓岚听了汀州府官员的介绍，遂决定亲自到迪坑村察访。一路上，他捉摸着江龙蟠这位生员的名字。龙，是中华民族的图腾崇拜；蟠的意思是屈曲环绕，与古代的天象说和风水说相关。

随着汀州府官员的引领，纪晓岚走进了迪坑考察，见到江龙蟠时，觉得他很平常，这才悟到，姓名，不过是一个人的符号。再看看迪坑村的四周，除了书院里传来学子们的琅琅书声，别无异样。纪晓岚同江龙蟠进行交谈，所问必答，引经据典，皆有出处。可以看出此生员学养深厚，来日科考，准能登科及第，甚至进入官场后，将来必成大器。纪晓岚欣喜欢愉之余，也就专门为江龙蟠题匾写了“文明有象”四个大字，勉励江龙蟠和江氏家族子弟读书上进，传播文明，弘扬道德气象，遵行忠孝气节。江龙蟠得此题匾，颇为感动，将其悬挂宗族祠堂。江氏后人为了铭记历史，传扬耕读传家的淳朴民风，便在迪坑村口专门建造了一座气势宏伟的石柱门牌，上面镌刻着纪晓岚手书的“文明有象”四个大字。己亥年的初秋，我们走进迪坑村，看见“文明有象”四字，拙朴清新，上下雕刻龙飞凤舞，左右对联为：“昔时尚武崇文地，今日腾蛟起凤乡”。石柱的背面则是另一位福建督学王润之手书的“春桂森荣”四个大字，祝福江氏族人诗书传承，繁荣发展，代代人才辈出。

纪晓岚离开后，江龙蟠精神饱满地投入到科举考试的筹备中，争取考出好成绩，不辜负福建督学纪晓岚的厚望。然而，他的父亲江一诚年岁大了，身体大不如前，于是告诉儿子，科举考试固然重要，但书院教育更为急迫。方圆十里百户，包括江氏族亲，数百的孩子需要进入书院读书，你就割舍一下自己的美好愿望，留在家乡担负起乡人之教书育人的重任吧……江龙蟠听了十分难过，他明明答应了前来督察的纪晓岚督学，一定考个好功名，再去拜会他答谢他。如果放弃科考，那就意味着放弃自己一生一世的理想前程，窝在山沟沟里陪伴一代又一代的孩子度过清贫的一辈子……他痛苦地抉择了许多个时日后，最后接受了父亲的重托，坚定地割舍了外出科考做官的欲望，严严实实地坚守了一辈子乡村书院教书育人的平凡艰苦事业。

江龙蟠的艰辛努力，换来了累累硕果。从乾隆年间至嘉庆年间，书院里出了举人和文武进士，以及贡生、庠生、廪生、监生等大小功名者数十人，为清流、连城乃至闽西、福建留下了浓墨重彩的光华灿烂之教育史页篇章。

走进迪坑黄泥坪自然村，至今还能看见三根高大的旗杆，正是当年江一诚、江龙蟠父子几十年如一日教育后学成为进士、举人和贡生的最好历史见证。

纪晓岚故居