理学家游酢的清廉故事
李家林
游酢祠内的立雪堂与道南堂
萧山公堂虎换牛
成语“程门立雪”的主人公游酢,不仅是著名的理学家,还是以清廉著称的循吏。元丰六年(1083年),游酢接到朝廷任命,到萧山(今属浙江)担任县尉。建阳到萧山路途遥远,为赶在正月二十前到任,正月初九他就走马赴任了。
到任之后,萧山县令张诜看到游酢气宇轩昂,斯文有礼,十分高兴。县令说:“你我都是初来此地,我们同舟共济吧。”游酢答:“卑职一定尽力。”
游酢与县令一起来到公堂。见正屏上挂着一只下山猛虎,游酢便说:“大人在上,公堂是为老百姓办事情的地方,你看这老虎不太妥当吧!”
县令也觉得不顺眼,便说:“游大人所言有理,改什么为好?”
游酢答:“我看换一幅耕牛图,让所有的人记住,要像耕牛一样勤劳,劳动才能致富。我们为官的,应当学习吃草耕田的牛,无私奉献。”
县令说:“行!最好配一副恰当的对联。”两人商量了一番,决定用“亲民爱物”和“克己奉公”八个字。
县令要游酢来写。游酢提笔写毕,县令交代师爷周茂德:“这两幅字干后,贴在两边。”说完离去。
贴毕对联,周茂德把萧山的人文地理、风土民情和一些案件作了介绍。游酢听了频频点头。周茂德还告诉他,要当好官,还要知道许多东西。一是要熟悉朝廷的律令,二是要熟悉当地的情况,三是对天下的州域也要有所了解。现在天下有四百个州,一千二百三十四个县,还有十五个路,这些地方的地理、民情等都得要有所知。”
周茂德歇了口气,继续说,当官要处理好各种关系,并不简单、轻松。一是要学好《宋刑统》;二是要学会软硬兼施;三是要搞好上中下关系;四是要做到四勤:勤听、勤问、勤计、勤思;五是要戒贪、嫖、赌、横、骄。
游酢频频点头,说周茂德的这番话,让他觉得“胜读十年书”。
建阳游酢陵园
后来,游酢在萧山任上明赏罚,责贪官,除霸惩恶,禁屠役牛,奖励垦田,做了很多实实在在的好事,被百姓誉为清官、好官。
舒州张贴拒礼条
政和七年(1117年),游酢任舒州(今属安庆市)知州。到任时,正值隆冬时节,舒州城银装素裹,他想的不是欣赏美景,而是百姓们将如何过年。于是带上衙门公人,城里城外,调查民生、民情。
游酢获悉,过完正月,朝廷将改年号(重和元年)。年号更替加上春节来临,衙门下属和各县知县定会上门拜年送礼,这将如何是好?考虑再三,他在衙门内张贴“拒收礼物”的公告。然而,衙门下属、各县知县和地方乡绅等前来拜年时,依然送钱,送礼物。
游酢热情接待,并向他们了解所辖部门和各县的情况。大家以为,这个新来的上司,也如同前任,说一套,做一套。
谁知,这些人起身告辞时,游酢严肃地说:“朝廷派我来是为老百姓办事的,不是来收受财物的。再说,大家生活过得也并不容易,何况我的俸禄比你们高,怎么好意思再收你们的钱物!”见他执意不收,有的将钱物收回,有的故意遗忘没有带走,游酢叫手下立即追赶如数奉还。
当地乡绅前来送礼,游酢照样推辞不纳。广源大店铺老板方逢春是有名的乡绅,见游酢不收礼,想出一个花招。过了几天,他单独拜会游酢,并请他为店铺写个招牌。游酢推辞说:“本府一向没有为人题写过此类招牌。”方逢春再三请求,游酢碍于面子,“破例一回”,题写了“广源大店铺”五个字。方逢春磕头称谢而去。事后,方逢春派管家送来二百两银子。游酢当即派差役将银两退还。后来,方老板私下对游酢说:“这件事,只有你知我知,何况大人是当今大名鼎鼎的书法家。”游酢说了一个故事:“东汉时期,太守杨震赴任途经昌邑,昌邑县令王密前来拜访,并怀金十斤相赠。王密说::‘天黑,无人知晓。’杨震说:‘天知,神知,你知,我知,何谓无知?’同样,此事应有‘四知’。” 方逢春听后,十分敬佩游酢的品行。
《论士风疏》讽贪腐
元符三年(1100年)十一月,宋徽宗赵佶即位。建中靖国元年,下诏召游酢回朝任监察御史。游酢为长子游 办完婚事即走马上任。
再次入朝后,游酢发现宫廷腐败更甚,决定上疏皇上。经过几天的酝酿、斟酌,写成《论士风疏》。他想,这篇奏章一旦递呈皇上,必将震动朝野,自己将不可避免地遭到贪官污吏们的围攻,前程可能不保;若不上疏,自然过得安稳,但违心地苟活着有何意思,最后还是选择挑战贪腐。他想:“身为监察大员,岂能为一己之私而装聋作哑。国事如天,如果因此得罪天下,此生无憾也!”他将奏章折好,以备次日一早上朝。
早朝,议毕日常之事,皇帝问道:“众爱卿还有可奏之事吗?”
游酢趋前一步,奏道:“微臣有一奏本呈皇上御览。”
“游爱卿的文章,念!”赵佶发话。
于是,游酢高声念道:“论士风疏。‘天下之患,莫大于士大夫至于无耻。则见利而已……”尚未念毕一节,即引发朝堂上一阵议论。有的说:“这书呆子,他自己不也是士大夫吗?”接着有人应和:“是啊,怎么一竹篙打了一船人!”更多人不出声,默然站立,略有所思。贪官们如芒在背,虽恨死游酢,却只好忍着,佯装镇定。
游酢清了清噪子,继续念道:“士风之坏,一至于此,则锥刀之末,将尽争之。虽杀人而谋其身,可为也;迷国以成其私,可为也。礼义廉耻,谓之四维,四维不张,国非其有也。欲使士大夫人人自好,而相高以名节,则莫若朝廷之上,倡清议于天下。士有顽顿无耻,一不容于清议者,将不得齿于缙绅……夫然,故土之有志于之者,宁饥饿不能出门户,而不敢以丧节;宁扼穷终身,不得闻达,而不敢以败名。廉耻之俗成,而忠义之风起矣。”
赵佶听后赞道:“写得好,写得好。看来,我朝是该好好整治整治了。容朕思考一些良策,再与众爱卿共议。今天就到此为止,退朝……”
散朝后,怕事者,对游酢敬而远之;奸邪者,对游酢嗤之以鼻。只有那些正直而心底无私的朝臣,向他投以赞许和敬佩的目光。
游酢辞世后,朝廷追赠其为大中大夫,谥“文肃”。宋宝祐三年(1255年),理宗在《赠游酢》中赞曰:“伟哉圣道,光载南传。允矣君子,德业精专。”“先生风教,丽日中天。四方其训,朕有赖焉。”最高统治者对游酢的德才人品评价如此之高,殊为难得。