严羽 （1192—1245）宋文学批评家。字仪卿、丹丘，号沧浪逋客。福建邵武人。少年师事包扬，从未出仕，隐居在家。壮年后浪游江西、吴越、四川等地，复归乡隐居，吟诗著述。与同宗严仁、严参齐名，世号邵武“三严”；与严肃、严参等八人均有诗名，共称“九严”。诗论《沧浪诗话》分《诗辨》《诗体》《诗法》《诗评》《考证》五章，在《答出继叔临安吴景仙书》中自称：“断千百年公案，诚惊世绝俗之谈，至当归一之论。其间说江西诗病，真取心肝刽子手。”针对宋诗之“尚理而病于意兴”，强调诗当独抒性灵，专主妙远，以“不涉理路，不落言诠为上”，追求诗的“兴趣”“妙悟”“言有尽而意无穷”。主张崇古仿古，以“汉魏晋盛唐为师”、“以盛唐为法”。诗论对后世颇有影响，如明“七子”和竟陵派的诗论、清王士祯的神韵说，皆源于此，被誉为古今论诗第一。诗作则逊于诗论。明李东阳《怀麓堂诗话》称“所论超斋尘俗，真若有所自得，反复譬说，未尝有失。顾其所自为作，徒得唐人体面，而亦少超拔警策之处”。《四库全书总目提要》卷一六三评其诗“志在天宝以前，而格实不能超大历之上”，“止能摹王孟之余响，不能追李杜之巨观”。然不乏佳作，如组诗《有感》六首，沉郁悲凉，深邃警策。词清丽挥洒，如《满江红·送廖叔仁赴阙》等。今存《沧浪严先生吟卷》（或名《沧浪吟》《沧浪集》三卷）《沧浪诗话》附集一卷、评点《李太白诗集》22卷。