新儒学是东亚文明的体现 学界学者观点。南宋以后，朱子学为国家的正宗思想，并由南至北而全国，以及日韩等国，成为“东亚文明的体现”、世界性的学说。清张伯行在朱衡《道南原委·序》中说：“吾见闽学之盛行，且自南而北，而迄于东西，不局于一方，不限于一时，源远流长，汪洋澎湃。”朱子学的这种南北东西的传播是极其深刻的国际性的中国文化运动。美籍哲学家杜维明在《论中国传统文化》中说：“中国的宋明、朝鲜的李朝到后来日本的德川，儒学成为地道的东亚文明的体现。以后这个传统在越南也有相当的发展。”“所以，（日本）岛田虔次指出：儒学是东亚文明的体现。这就是说，儒学不完全是中国的，也是日本的、朝鲜的、越南的。”韩国退溪学、日本朱子学等，是朱子学的分支。