朱陆太极之辩 理学派别。朱熹与陆九渊及其季兄陆子美，于宋淳熙十三四年间（1186-1187）通函辩论太极数次。十五年（1188），陆九渊致朱熹书为兄辩护，谓兄认为《太极图说》《通书》非周敦颐所作，《通书》和程颢、程颐均不言无极，反对朱熹于太极上加无极，措辞强烈。朱熹复书说：中乃气禀之中，极则至极，无极乃无方所无形状之谓。象山即复，以加无极于太极，是床上加床。搭上“无”字，正是老氏之学。双方皆严词。翌年（1189）正月，朱熹复书，逐段反驳，谓极是名此理之至极，中则状此理之不偏。经书皆言极，未尝谓极为中。书末附别纸谓其兄自信太强，而象山却要过之，不如“各尊所闻，各行所知”。此辩论于此结束。朱书载《朱子文集》卷三六；陆书载《象山全集》卷二，又于卷三六撮朱第二书。此后朱陆仍通讯不辍，不再提太极问题。