道统 朱子学概念。此首见于朱熹《中庸章句》序，思想源于《孟子》谓五百年必有王者兴，由尧舜而成汤文武周公孔子。韩愈谓道统内涵谓孟子后失传。北宋石介谓周公、孔子、孟轲、扬雄、文中子、韩愈之道，乃尧、舜、禹、汤、文、武之道。程颐谓孟子死后圣学不传，其兄程颢得不传之学于遗经。朱熹于其《中庸章句》谓尧授“允执其中”于舜，舜授“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”于禹，成汤文武圣圣相承以至孔子。孔子递传于颜子、子思而至孟子，程氏兄弟得孟子后失传之道，其本人以得道自任。李元纲《圣门事业图》之“传道正统”由伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、曾子、子思、孟子、周子、二程、朱熹。黄榦《朱子行状》所说道统即是此意。朱熹认为，道统之内涵是人心道心，其分在理欲。张载主气，故其名不入道统授受系统。