陈琛 （1477-1545）明闽学家。字恩献，因结庐于紫帽峰下，号紫峰。泉州晋江（今福建泉州）人。正德十二年（1517）进士。历任刑部主事、淮安税监等。他提出革除私弊，遭到腐败官僚反对，因此决意不做官。先后被任命为贵州、江西提学佥事而力辞不受。蔡清待陈琛，犹如朱熹待蔡元定。其学在闽学史上具有继往开来的作用。他认为，理是通过一而和太极、虚、道、天联系在一起的，是世界万物的本原。理或天主宰世界万物的职能叫神，又叫做道。万物之生，变者器（指具体事物），不变者道（指理）。人的认识对象是理。一善足以该天下之理曰仁，一物足以统天下之善曰心。心为活物，仁为生理。心之与仁合而为一。知行如车之两轮。著有《四书浅说》《易经浅说》（又名《易经通典》《周易浅说》）《正学篇》《秋夜感兴诗》等，结辑为《陈紫峰文集》。