·汪毅夫说两岸·

许地山（落花生）与新台湾安社无关

汪毅夫

《台湾社会运动史》（台湾创造出版社1989年12月第二版）第三册第二节《新台湾安社》记：“（台湾）嘉义市东门町出身的范本梁”在日本留学时“开始信仰无政府主义”，“大正十一年（1922年）八月左右离开东京赴北京，于北京大学哲学系旁听。他和住在当地的无政府主义者及侨居北京的台湾人来往参加思想运动，尤其和台中出身的留学生关锦辉、谢廉清、谢文达等人一起进行种种策划”，“范本梁则加入住在北京的无政府主义者兼世界语推动者梅景久等190余名所组织的北京安社。大正十三年（1924年）左右和燕京大学学生许地山（厦门出身支那人）来往密切，因许某曾经居住台湾，所以另外组织所谓‘新台湾安社’的无政府主义团体，向同志与学生间分发《宣言书》，进行无政府主义宣传”，“新台湾安社终于合流于当时存在于北京猛端胡同的世界语专门学校内的北京安社，在北京安社出版的宣传刊物中设《新台湾》，作为活动的开始”。

据我闻见所及，北京世界语专门学校是1923年开始筹办的，如《鲁迅日记》所记，当年“6月7日午后往世界语学校筹款游艺会”（鲁迅是北京世界语专门学校的发起人、董事和兼课教师），其时尚在筹款建校阶段也。新台湾安社的《宣言书》写于1924年2月8日、发表于“北京安社出版的宣传刊物中”附设的《新台湾》，则新台湾安社的最初的活动（包括办《新台湾》和发表《宣言书》）当发生于1924年也；许地山（落花生）是1917年暑假后到北京燕京大学前身之一的北京汇文大学堂入学的，1920年从燕京大学文学院毕业，1921年转入燕京大学神学院研究宗教并开始用落花生的笔名发表小说，1922年从燕京大学神学院毕业留校任职，1923年8月17日从上海乘船赴美国哥伦比亚大学哲学系研究宗教史及宗教比较学，1926年从英国牛津大学毕业，1927年回到燕京大学任教。1922年范本梁到北京大学哲学系旁听时，许地山已不是“燕京大学学生”；1924年台湾新安社在北京开始活动时，许地山在国外，从美国哥伦比亚大学毕业转赴英国牛津大学研究宗教史、印度哲学、梵文及民俗学等。显然，范本梁“在大正十三年（1924年）左右和燕京大学学生许地山（厦门出身支那人）来往密切”一语里的许地山，不是用笔名落花生写小说的许地山。许地山（落花生）同台湾新安社无关。

附带言之，无政府主义另有音译名安那其主义，北京安社、台湾新安社应该是皆从“安那其”取名也。

（作者系全国台湾研究会会长、教授）