徐履峻飞身一跃
李 雷
在武夷山，几乎随处可见溪水，就像随处可见山之葱茏云之变幻一样。它们或宽或窄，或深或浅，宽如大河，细如白练，深时沉静如肩挑重担的父兄，浅时活跃如朝气蓬勃的孩童。溪水滋润了武夷山的青翠和秀丽，正如月华之于月光，美态之于美色。透过车窗，看到绿树掩映着的宽阔溪水时，主人介绍说：“这就是梅溪，下梅、上梅就是以这条溪水而得名的。下梅是‘万里茶道’第一站，而上梅 1928年的暴动，是闽北农民暴动的第一枪。 ”
是的，此行正是要去上梅，访问上梅暴动旧址。而我本人，最感兴趣的是徐履峻烈士 —他是第一次上梅暴动的发起人，也是当时的中共崇安县委书记。我对他感兴趣，是因为刚到武夷的时候，市委宣传部的同志就给我讲了这位传奇人物的故事，说他是一个武功高手，能飞檐走壁，牺牲的时候，先跳到墙上，又跳到房顶饮弹自尽的。之前，他还用手枪射杀了 4个敌人。一个飞身上墙，又辗转跳到房顶的侠客形象，立即就在我的脑海里呈现了出来。然后，我就开始阅读与徐履峻相关的历史资料。
但是，资料显示，徐履峻并非一个侠客，而是一个书生。出生在大埠头村的他，先是在私塾读了几年，因为很有长进，家里便依着私塾先生的意见，送他到赤石镇小学堂继续读书。再之后，他辗转崇安、邵武、浦城求学，1922年入金陵大学。1926年 10月，他返回福建，来到福州。当时的南京作为首都，正是繁华之地，徐履峻为什么要离开？他为什么没有在南京找一个稳妥的工作，或是钻营巴结升官发财？相关资料都记载，他自幼就“痛恨以富压贫、仗势欺人”的人，而不断求学的过程中，他又接触了更多的先进思想，逐步认识到共产主义对解放中国人民的意义。他要回到福州，正是因为轰轰烈烈的大革命当时正从广东推向东南各省，北伐军入闽，福建工农群众运动高涨。一句话，徐履峻从“首都”的“撤退”，是向其救国救民理想的一次决定性进步。
“侠之大者，为国为民。”从这个意义来说，徐履峻就是侠之大者，当时无数心怀家国的革命者，都是侠之大者。到福州后，徐履峻结识了《国民日报》副编辑董涵球和校对衷至纯，在这两位共产党员的启发教育下，他很快就加入了中国共产党。
目的地是徐履峻牺牲处旧址 —上梅乡后坜村。我们在暴动纪念馆下车，纪念馆右边就是一个刚刚修建好的停车场，往前走，路两边都是烟田，烟叶肥硕。通往村子的路干净整齐，有小块的水田，田里是正在培育的秧苗。再往前，是几株老树，它们纠缠在一起，形成巨大的树荫，遮天蔽日。树下，是一个亭子，亭子中间立着上梅暴动纪念碑。亭子再往前，是一个红旗造型的纪念墙，墙上镌刻着当年参加暴动的牺牲者的姓名。当时，我意识到自己走进了一幅画中，这幅画的标题叫《前人栽树后人乘凉》实在是再合适不过了。当年的暴动者，无疑就是想画上这么一幅富足恬淡的画卷，因为他们受到了太多的压迫，吃了太多的苦头：在日商资本家的剥削下，造纸工人每天工作 12至 14小时，收入仅2角钱。即便这样，他们还以各种方法来克扣工人菲薄的工资，不按市场浮动价兑付银洋，当时一般 15至 20角兑 1元，而资本家只按10角兑 1元付给。他们还把用水浸过一夜的米，按干米称给工人……
1926年 10月下旬，徐履峻回到崇安，之后他就在国民党左派组织的县农民协会工作，从“认亲攀戚”开始，他日夜奔走，组织农会。1927年，蒋介石在上海发动“四一二”反革命政变，福建的反革命活动更是变本加厉，党的地方组织和革命力量被严重摧残。受到追捕的徐履峻只得秘密转移到武汉，向党中央汇报相关情况。7月下旬，党中央派徐履峻随同党中央秘书陈昭礼及其战友（后成其爱人）潘超人返回福建，重新建立党的组织。三人辗转回到崇安时，恐怖气氛依旧。但徐履峻明知山有虎，偏向虎山行，安置好同行同志后，他立即进行紧张的秘密活动。7月底，中共崇安特别支部成立，徐履峻被选为特支书记。会后，他又派人护送陈昭礼、潘超人至建瓯，建立了以陈昭礼为书记的中共闽北临时委员会，直属党中央领导。
党的工作要如何开展？工农革命运动要如何展开？徐履峻决定首先恢复和改造崇安农民协会。而要搞好农会工作，就要培养积极分子，要他们都能主动地提高觉悟。为此，徐履峻变卖了自家的田地、茶山，筹集经费，然后派人到汕头、福州等地购买了几百本比较通俗的进步书籍以及许多学习文具，在兴田、枫坡、枫林、南岸、大际、大埠头办了 6所农民夜校……老子说，仁者无敌。鬼谷子说，仁者轻货。徐履峻作为一个共产党人，其所为仁，或当超越二者之说。
革命形势总是在不断变化之中。1928年初，因为苛捐杂税的沉重压迫，崇安开始出现反对豪绅、捐棍的斗争，并酿成冲突。3月，反动政府解散各地农会。4月，已担任福建省委常委、组织部部长的陈昭礼秘密巡视崇安，在县委扩大会上，他传达了中央关于“在闽南闽北布置一个由日常斗争而达到工农暴动的割据局面”的指示。徐履峻以此为契机，决定用“民众会”的名称代替农会，同时积极筹备武器，准备举行暴动。
就是在准备暴动期间，有一次，徐履峻和农民袁赤.等人聊天，他问到几个土豪的事，这些农民都表示，对方与官府、日商资本家勾结太深，他们曾到官府告过，结果，不但没有告成，告状的人中还有几个遭到了毒打。徐履峻就说，你们过去也是反抗过土豪的，为什么这次不敢了？“他们是挑来的水（指外地人），我们是透来的水（指本地人），只要大家团结在一起打，还怕什么？ ”袁赤.等人马上说：“怎么不敢打？就是没人带头！”“你们敢打，我敢带头。”徐履峻说。古往今来，有无数战前动员让人心潮澎湃血脉偾张，但毫无文采的“我敢带头”4个字，即便是和恺撒、巴顿等人的讲演相比，也不遑多让，因为它最为生动地展现了一个政党的担当、一个共产党人的担当。
车行武夷山中，时时可以看见有细流从山上涓涓而下，汇入梅溪，汇入崇阳溪，汇入九曲溪，形成静静的深潭、滚滚的波涛，滋润良田、茶山，托起竹排，开启“万里茶道”，同时又奔腾不息，最终汇入大海大洋。那些细流，就是向往新生活的农民，而徐履峻们，就是宽广的溪水，汇集众人的力量，带领着他们一路向前，终成滔滔之势。
当然，也有巨石挡道。徐履峻最终就因为叛徒出卖而遭包围。在他的牺牲处旧址，我看到了一座小山，山上毛竹修长，毛竹下面杂草丛生，不要说是隐藏一个人，就是隐藏一个团，也很难见到半点踪影。1928年 11月 7日，福建省委在关于崇安农民斗争失败情况写给中央的报告中说：“徐（履峻）同志是党内很积极的干部，此次因斗争而牺牲，实是福建党内的重大损失……”可是，徐履峻为什么没有逃到山上？得知被包围之后，他先是跃上阁楼，然后又跳到围墙上，继而又跳到人家的谷仓，他有太多的机会可以逃走了。但是，他选择了回来，选择了飞身跃上围墙，再辗转跃上房顶。因为敌人在用平民威胁他：他若逃走，便处决平民。
徐履峻连续地向上飞跃，以及此后对敌人的精准射击，表面虽是一个技艺高超的侠客形象，但内里却是一个共产党人杀身成仁的生动写照。
从上梅返回市区，我几乎没有再说话，只是尽力想再多看一眼梅溪，尽力多听它的水声。我总觉得，也许我能看到徐履峻当年做群众工作时跋涉的身影，能看到他在溪边和农民交谈时的热情。我总在猜想，今日的溪水里，还有群众当年的惋惜之泪；今日的水声中，还有群众当年心底的呐喊。
（本文选自于《风展红旗如画》）