“海澄公”黄梧

“少时机智勇敢，好舞枪弄棒、结交朋友”的黄梧，于明崇祯十七年（1644年）二月，在27岁时，凭一身武艺，当上平和县衙的差役。而在此之前，尽管有风水师对其祖坟断下日后子孙将出“九公三王”的预言，和虚构的黄梧出生时出现的异象，他却仅仅是业余习武的烧炭后生。当机会出现在黄梧面前时，他毅然决然走出生养他的霄岭坎下这个小山村。

霄岭黄氏可以追溯到唐代邵武和平镇的黄峭。这位官至工部侍郎后致仕于家的黄峭，目光高远，脑子里充满了睿智，和那些为子孙积累财富或为保护家人广筑高墙城堡者不同，与成吉思汗靠血腥征伐而得以传播也不同，他以开放的胸怀和一首著名的遣子诗，使21个儿子义无反顾各奔他乡开基立业。时至今天，福建各地的黄姓多数为他的子孙，传播海内外也不计其数。这个老人以一个英明决定使他的种族得到“和平扩张”，以一首遣子诗使他的后人得认祖归宗之便而免于无根之苦。

在平和县的腹地深处，在僻远的小山村霄岭坎下，黄梧的生长和他理想的形成，肯定和他祖先的辉煌、风水师的预言以及他出生时出现的异象有着莫大的关联。读者诸君可千万别小看黄梧身上拥有这三样的“文化背景”。往深一点想，这三者正好暗合了天人合一的传统文化观念。此观念强调的是天地人的和谐统一。上元为天，天现异象；下元为地，有祖坟接引地气的风水师之预言；中元为人，有祖先名震八闽的辉煌为前导。在中国几千年来的民间，却一直据此演绎着他们心目中的向往和理想，而形成对子孙后代一种强大的心理暗示。在这一点上，黄梧弃儒行医的父亲黄职无疑把这种追求做到了极致。我们想象在黄梧的骨髓里，大概一直都有“天将降大任”那种不安分的因素在起作用。

从日后智计深沉的黄梧，及至提出《平海五策》那种直抵战略要害与本质方面看，我至今难以置信，黄梧在县衙当差时会因其堂叔黄猴丕被诬赖偷富户鸡鸭，为打抱不平与门役赖升密谋杀知县的那种因果说项。是其时，郑成功树起“反清复明”的旗帜。我宁愿臆测黄梧是在为自己创抓机遇。黄梧跑到厦门投奔郑成功，得郑赏识委他中权镇左营副将，几年后任英兵营统领，又几年升迁英兵镇镇帅，不久改任前冲镇（今海澄）镇帅。这段时间，为报郑知遇之恩，黄梧屡建战功。但随后与前提督黄廷、左先锋苏茂同被派驻揭阳时与清平南王尚可喜战而失利，郑成功论处揭阳丧师之罪，斩苏茂，黄梧被记责，罚俸制铠甲五百领，“戴罪代守海澄”。对于雄心勃勃的黄梧而言，其处境可以说是回到当初投郑时的起点以下。苏茂的结果肯定让黄梧想得很多。黄梧一方面“心终不安”，一方面对郑氏任人唯亲、刻薄寡恩、难成大事感到心寒。

这一年是顺治十三年（1656年），黄梧40岁。清入关第13个年头，统一天下已为大势所趋。

黄梧再次作出他一生中最为重要的抉择——他冒了天下之大不韪，和苏茂的堂弟苏明等率众献海澄归顺清廷。

“黄梧此举不仅使郑失去数十万军械粮饷，并且失去一个拱卫厦门的重要据点。清顺治帝为此于同年八月十七日封黄为‘海澄公’，给予敕印，开府漳州；顺治十四年（1657年）三月，追封黄梧祖上，并赐金在家乡霄岭营造宗祠。对此殊荣，黄甚感新主之恩，实心任事，戮力征战，向清帝上《平海五策》，并举荐施琅，积极招抚郑氏官兵；五月，黄梧率兵攻打乌龙江罗星塔，打通南北的咽喉要塞；九月，会同宁海将军固山额真郎赛一起收复失地闽安镇。顺治十七年，黄梧晋太子太保，与总督一起督水师出海门，斩郑军闽安侯周瑞。康熙元年（1662年），郑成功在台病逝。翌年初，郑经即位，黄梧上书密陈‘乘彼众心未定，神速进兵剿灭之’，建议攻克厦门。十月，黄梧与施琅师出漳州，破厦门、金门，翌年收复铜山，迫使郑经退守台湾。康熙六年（1667年），帝表彰黄梧，授一等功，准袭12次，并赐予‘勋高九锡’金匾。此后至康熙十一年（1672年），清、郑双方战事较少，黄梧带领将兵屯田垦殖，同时积极招抚郑军。康熙十二年（1673年）吴三桂在云南叛清，时黄梧患病卧榻。翌年三月，耿精忠在福建叛清，黄梧闻讯大震，痛口并裂，病情恶化，急托其次兄黄枢及中军总兵吴淑等扶助其长子黄芳度。康熙十三年（1674年）三月初三日，黄梧病逝于漳州。终年57岁。”（《平和县志》人物传）

之所以不厌其烦录下这一段话，是因为纵观清史黄梧基本上属于罕见的个例。

据说“海澄公”这个爵位原本是清朝为招抚郑成功预备的。黄梧恰逢其时献海澄建功，这顶帽子于是意外落在他头上。清代爵位分王、公、侯、伯、子、男等级。整个清代，对汉人封王的只有替满洲人打天下的大功臣定南王孔有德、靖南王耿仲明、平南王尚可喜、平西王吴三桂、义王孙可望5个。此外贵族等级最高的就数黄梧了：一等海澄公，世袭12次。而且是极尽恩宠，天子才“勋高十锡”，清皇却不吝褒奖黄梧“勋高九锡”的金匾；顺治、康熙两朝均拨巨资翻建、复建规格极高的黄梧宗祠；清廷也让黄梧后人世袭一等海澄公10次；此外黄氏族人身居将军、总兵要职者也大有人在。试想想看，被称为“开清第一功”的洪承畴只封三等轻车都尉，连男爵都不给他。施琅平台，也只是靖海侯。至于后来被视为中晚清中流砥柱的曾国藩、左宗棠、李鸿章、袁世凯等人也爵不过封侯。

黄梧是大清的开国功臣。他献海澄归顺清廷，感新主隆恩而戮力征战，上《平海五策》，举荐施琅，为其后击败郑氏收复台湾、实现国家版图统一可谓居功至伟。但相比之下，清廷对他如此慷慨如此厚爱却让人有点匪夷所思。能说得通的，黄梧是恰逢其时选择了大清，同时大清也恰逢其时选择了黄梧。依当时的形势，一是清入关之初顺治二年（1645年）发生“扬州十日”、“嘉定三屠”大屠杀的事件，即使事过十余年，汉人的反清情绪仍然高涨不衰，民族间的融合仍然是个大问题；二是对马上得天下的大清而言，水陆殊途，军事强弱易势，对东南沿海频仍的战事甚至成了最为挠头的大难题。据此推断，清廷无疑时刻不忘寻找能克制前有东南沿海战线、后有台湾大本营的“郑家军”者，适时归顺清廷的黄梧于是成了不二人选。更深一层的原因是，上面提到的汉人“五王”，个个拥兵自重，成了清廷尾大不掉的心腹大患。黄梧不同，他叛郑献海澄，上《平海五策》，掘郑氏祖坟，全都是传统的汉人社会所不容的行为，对清廷是绝对的赤胆忠心。而且他手无重兵，最少时其标下被额定1200官兵，对清廷不构成任何威胁。但黄梧仍然有能力起着百倍人马才能做到的靖边作用。顺治、康熙两帝看在眼里，能做的就是对黄梧及其家人的极力嘉奖。

黄梧是一代枭雄。有机会到霄岭看一看高规格的黄梧宗祠，看一看黄梧建造的既可当民居又可以作战略防御的藩垣楼、仰星楼，说不定你会在油然间觉得，他就是那样一个可以触摸到的顽强的存在，他还没有走远。