柳永：“白衣卿相”“奉旨填词”
楚 欣
“白衣卿相”，指的是宋代崇安县（今武夷山市）历史名人柳永。
柳永（982—1053年），原名柳三变（长兄三复、二哥三接），字耆卿，排行老七，也称柳七。
柳永为什么会“奉旨填词”？这是因为，他在多次科考失败后，填下《鹤冲天》一词发泄不满。内中写道：“才子词人，自是白衣卿相”，“忍把浮名，换了浅斟低唱”， 一时传遍市井，也进了皇宫。之后，因对新登基的仁宗皇帝抱有期望，柳永再次赴考，试卷被作为“一甲”备送。宋仁宗阅后对其才华很欣赏，但一想到那首《鹤冲天》，则不由怒从中来，提笔批了“且去填词，何要浮名”8个字。无奈的柳永，也就因此在名帖上写下“奉旨填词柳三变”。
词，别称“诗余”。因句子长短不一，也叫“长短句”。初始于南朝，形成于唐代，繁荣于两宋。宋代词坛有“豪放”与“婉约”之分。苏轼为豪放派的“主帅”，柳永乃婉约派的“旗手”。两派既相争竞秀，也彼此互补，从而促进了宋代文坛的繁荣。新中国缔造者、当代诗词大家、哲人毛泽东对这两派的态度是：“偏爱豪放，不废婉约。”客观而又公正。他本人则熟读柳永的作品，并给予应有的肯定。
柳永因父亲柳宜在京城做官（工部侍郎），从小随母亲与两个哥哥生活在老家五夫里白水村（今上梅乡茶景村）。祖父柳崇严格督促孙辈读书，三兄弟勤奋好学，尤其最小的柳永，表现相当突出，10来岁就写过一篇很有创意的《劝学文》，尖锐指出：“学则庶民之子为公卿，不学则公卿之子为庶民。”
聪慧的柳永，还有着极高的写诗填词天赋。11岁时，他和两个哥哥登上附近的寂历山，游览中峰寺。陡峭的山峰、茂密的林竹、潺潺的流水、活泼的野猴，以及清幽的古刹，让这位少年诗兴大发，主动向寺里的僧人借来笔墨，当场写下了《题中峰寺》一诗：
攀萝蹑石落崔嵬，千万峰中梵室开。
僧向半空为世界，眼看平地起风雷。
猿偷晓果升松去，竹逗清流入槛来。
旬月经游殊不厌，欲归回首更迟回。
客观而言，这首诗成熟，甚至老气，很难看出是个尚未涉世的少年所写，的确让人称奇。
过了五六年，望子成龙的柳宜从京城给老家的3个儿子来信，说当朝皇帝（宋真宗）重开科考，要他们火速进京。三兄弟不敢违命，又舍不得家乡的优美风光，便于进京前，结伴游武夷山。
柳永三兄弟乘竹筏过九曲溪，饱览了碧水丹山之胜景，心情无比痛快。两位哥哥素知小弟擅长写诗填词，便催促他“来一首”。柳永也不推辞，张口就赋下《巫山一段云》：
六六真游洞，三三物外天。
九班鳞稳破非烟。何处按云轩。
昨夜麻姑陪宴，又话蓬莱清浅。
几回山脚弄云涛，仿佛见金鳌。
柳永的这首诗，寥寥数语，就将武夷三十六峰与九曲溪的美景，以及会仙观、幔亭招宴的神话传说，一一反映出来。两位哥哥十分赞赏，称是难得的佳作，更激起他的诗兴，接连又写了4首《巫山一段云》。可以说，这是柳永不可多见的作品，表达了他对故乡的深厚感情。
柳永虽然学富五车、才高八斗，但命运不济，考场上频频遇到挫折。即便已进入了殿试，也因考官将他划入“西昆体”一派，称其“词意绮丽”，“有浮糜之感，伏乞圣裁”，最终被皇帝亲批“黜落”。
多次名落孙山的柳永，陷入深深的苦恼之中。愤忿之余，写下了《鹤中天》一词。没想到又因此被皇帝痛批了一番，只好远离考场，沉湎于市井酒肆，热衷“浅斟低唱”。
宋仁宗景祐元年（1034年），朝廷任命的主考官章得象乃福建浦城人，诏书中又特别写明：“举子应试五次年过五十者，尝任殿试三次及参预先朝御试者，虽试文不合格，皆列名殿试。”这无疑是对老举子特殊照顾的一项优惠“政策”，柳永与二哥柳三接此时都已年过五旬，符合规定（大哥柳三复先前已中进士），年迈的父亲当即要他们参加。最终，柳永赐进士及第，柳三接赐进士出身。
走上仕途的柳永，先后任睦州团练推官、余杭县令、定海晓峰盐场监盐官、秘书省著作郎、灵台县令、工部屯田员外郎（世人称“柳屯田”）。虽然一心为民，但得不到重用。特别是，他所敬重与追随的改革派领袖范仲淹等被贬，自己又得罪权奸吕夷简，形势险恶，更是心灰意冷。
科考与仕途均不顺利的柳永，却在市井瓦肆间找到了知音。他结交了许多当红歌妓和落魄文人，创作了大量朗朗上口、形象生动、情意绵绵的词曲新声，广受欢迎，流传甚广。
有人戏称柳永为“天下第一情种”，此言虽有夸张之嫌，但此君的一生确为歌妓们写下了很多情歌（词），古往今来，恐怕无人可以企及。
柳永替歌妓们填词，既有写她们儿女情长以及凄凉人生的，也有写其国色天香的“颜值”。如《木兰花》，生动地描绘了名噪京城的“四娘”（心娘、佳娘、酥娘、虫娘）。其中虫娘最受钟情，他这样写道：“就中堪人属意，最显虫虫，有画难描雅态，无花可比芳容。”
柳永还擅长于写恋人别离之情，代表作当属《雨霖铃》：
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噫。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
这首词通过特定环境的描述与气氛的渲染，生动地抒发了恋人惜别的伤感之情，堪称柳永创作上的一座高峰，被列为“宋金十大曲”。
柳永还写了许多羁旅行役的诗词，如客外思归的《定风波》。其中有这样的话：“奈泛泛旅迹，厌厌病绪，迩来谙尽，宦游滋味。此情怀，纵写香笺，凭谁与寄。算孟光、争得知我，添日深憔悴。”
读柳永的词，有个深刻的印象，即无论是写人叙物状景，还是谈情言乐说愁，都很通俗。这也是他的词能够为广大下层老百姓所喜爱，以至于“凡有井水饮处，即能歌柳词”的重要原因。
沦落市井的柳永，虽然有许多知音，但生活十分窘迫。他是靠填词、由歌妓们付给一定报酬过日子的。有人因此称柳永是中国历史上第一个领“稿费”的作家，这话不无道理。
宋皇祐五年（1053年），贫病交加的柳永，去世于润州（今江苏镇江），因为没钱安葬，只能殡寄于寺庙，后由歌妓们出资和社会筹款，才得以安葬在北固山下。
这次笔者随团赴武夷山采风，去了柳永的故里。没想到的是，这位“天下第一情种”，老家并不在“红尘滚滚”的城里，而是处于丛山的包围之中。那里距武夷山市区约五六十公里，乘车需要两个多小时，全程堪称“山高林密，峰回路转，车抖人颠”，令我这个从不怕晕车的人都有点“头痛”，难怪柳永的“粉丝”们鲜有人到此瞻仰。
不过，柳永故里，还是值得一去。
村边有座单孔的木拱廊桥，称“遇仙桥”。桥上敬奉诸多神明。传说柳永母亲曾向神明祈求，让三儿媳生子。如今，桥下的小溪一带，村民正按照柳永名篇《雨霖铃》的意境进行布置：广种杨柳，修建凉亭，铺设栈道，点缀花草，并已初见成效。
沿溪走不远，就到了柳永旧居。这里虽已沦为废墟，但诗人生前亲植的两棵罗汉松仍在。据说曾有人以40万元高价想买走古树，当即被村民一口拒绝：先辈所留，无价之宝，岂可出售？
旧居后的木构寺院，新增柳永塑像，此乃今人因敬仰他而置。
村里，有块石碑引人注目。碑的上端刻着一个大的“永”字，估计与柳永有关。可惜碑断了，且小字已经难辨。
走过柳永故里，离开前听当地人说，通往茶景村的大道正在加紧修建。这无疑是件好消息。因为，路通之后，定会有许多慕名者前来参观。届时，人们可以探寻这位独领风骚的“才子词人”，是如何在此度过其青少年阶段的，为什么偏僻处能出大作家？兴之所至，还可吟诵“杨柳岸、晓风残月”，或者“衣带渐宽终不悔”等名句。长期沉寂的小山村，必然是另一番热闹景象。
（本文选自于《走进“八闽旅游景区”·武夷山》）