“才占八斗”亦自谦

程新兵

谢灵运

旧时形容一个人学问高，文才好，才华横溢，常用“才占八斗”、“才高八斗”之类的话。南朝《释常谈·八斗之才》一文，说南朝文学大家谢灵运当永嘉太守时，经常游山玩水，写诗作赋，文章多，诗赋多，深得文帝赏识，因此骄傲地说：“天下的文才总共有一石，曹植占其中的八斗，我占一斗，其余的人合占一斗。”此后，“才占八斗”、“才高八斗”就成了才学出众的代名词。

说到“才占八斗”，不能不提到三国时期曹魏著名文学家、“建安文学”的代表人物之一曹植。曹植，乃魏武帝曹操的三儿子，字子建，曾受封陈王，死后谥号“思”，又称“陈思王”。与父曹操、兄曹丕，时称“三曹”，都是魏晋时期著名的文学家。“三曹”，尤以曹植的文才最突出，留有《洛神赋》《赠白马王彪》《求自实表》等名篇佳作。

曹植自幼聪慧过人，十来岁时，就能诵读《诗经》《论语》及先秦两汉辞赋，对诸子百家也曾广泛涉猎。其才思敏捷，文词富丽，谈锋健锐，进见曹操时每被提问都能应声而对，脱口成章，曹操很是喜欢。南朝宋·刘义庆的《世说新语·文学》中记载了曹植“七步成诗”的故事，说魏文帝曹丕命东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出就要动用死刑。曹植应声作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生。相煎何太急。”曹丕听后潸然泪下，没有对弟弟下手，而是贬其为安乡侯。

“才占八斗”、“才高八斗”慢慢流传开来。人们常用它称誉一个人的学问高，文才好，简称“八斗才”。唐代诗人李商隐在《可叹》一诗中有“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才”之句。因此，也有人把“八斗之才”和“七步之才”两句合并起来，统称“七步八斗”。只不过，后人在引用这个词语的时候，大多以尊重、敬仰的词义使用。谢灵运当时的自我夸奖，就颇有些狂妄之味了。其实，谢灵运在自夸之时，断然不会想到后来会有李白、杜甫、白居易、韩愈、苏轼、关汉卿等众多文学名家，且文学成就远超于他。

细数历史，三国时期就涌现不少“才占八斗”的人物，诸如诸葛亮、庞统、司马懿等，他们都得到重用，但有一个人也绝顶聪明，却死在了自己的聪明上，这个人便是杨修。杨修有才且非常自负，经常揣测曹操的心意。后来，杨修因为曹操说的“鸡肋”，得知主公想收兵回都，便提前收拾包袱。这一举动引得曹操恼怒，说他扰乱军心，把他杀了。一个“鸡肋”引发了一个血案，杨修之死很不值得。

历史上不泛恃才傲物之人，如三国时期的嵇康、唐朝的萧颖士、明朝的高启等。他们都是“才占八斗”“才高八斗”之辈，但都因恃才傲物，不得善终。看来，“才占八斗”的聪明人物，也不可目空一切，傲视他人。弄得不好，会聪明反被聪明误，甚至丢了卿卿性命。