·“福建传统的福文化”百题·

16.红砖里的红火气

走进闽南，恰如进入色彩的世界，朱红色的大厝明艳鲜活，总令人莫名其妙地多驻足一会儿。在福建的一些地方，大宅家第常称为“厝”，厝前有“埕”（房屋前面的一块空地）。闽南红砖红瓦的民居建筑，墙面出砖入石，红白相映，极富质感。石雕、砖雕、木雕、泥塑、嵌瓷等精美绝伦，散布在整栋建筑的墙面、梁枋、窗棂、柱础、屋脊。随着闽南人东渡入台，这一建筑风格亦延播至台湾地区。

如今，闽南红砖建筑已经沉淀为“红砖文化区”了。南安市官桥镇漳里村蔡氏古民居建筑群就是典型的代表。蔡氏古民居建筑群由蔡启昌及其子蔡资深于清同治元年（1862）至宣统三年（1911）兴建。在蔡氏民居令人眼花缭乱的题联、雕饰、治家格言中，有丰富的福文化元素，如“积善余庆”“永福寿，尊道德”，尤其是其彩楼厝最具人文气息，后墙上雕着篆体“寿”字，两边文字是“文章华国，诗礼传家”。“蔡浅别馆”是招待客人的地方，正面墙上是水墨绘成的五福捧寿图案。

德典厝为蔡资深四弟宅第。德典厝门廊对看堵石雕刻着螭虎对舞“福”字。该石雕成正方形，阳雕，一条直立的升虎和一条盘曲的云虎组成圆形的团“福”，表达了祈福祝福的愿望，又借助了虎的神威，富有朴素的诉求；四角各有一只翩翩起舞的蝙蝠，四只蝙蝠和圆形螭虎“福”字，构成五福，雕刻在德典厝门廊对看堵石上，寓意五福临门。此外，德梯厝门廊对看堵石也雕刻着螭虎对舞“福”字，更为灵动欢悦。

寿 堂

德黄厝门廊中

闽南传统建筑正厅叫寿堂，寿堂后部设有固定的木板壁，称寿屏，也可以设神龛，称公妈龛。寿屏、公妈龛前放置香案、供桌。德梯厝大厅寿屏顶堵，为“福禄寿”字，以传统建筑卯榫工艺用木条拼成。

蔡氏古民居建筑群的构思与中国传统吉祥文化、教育功能高度统一，主人虽为华侨，眼观世界，但仍坚守中国传统文化，深知诗书传家，因此精选格言，刻于石，雕于木，悬于堂，张于扉，可谓用心良苦。“遵道德，礼仪明；存孝悌，唯明伦；积善家，家道成”“施在我有余之恩，则可以广德；留在人不尽之情，则可以全好”等格言、门联，对修身、治家等具有教育意义。再如，“兄弟同居忍便安，莫因毫末起争端。眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看”等等，对如何教育子孙都讲得很具体。其言传身教、以身作则、垂范后昆等等教育手段至今仍不过时。