·“福建传统的福文化”百题·

  5.赐福苍生

康熙开先河，每年过年时，都要书写“福”字，后来成了定例。一般是腊月初一举行开笔书“福”仪式。皇帝书写“福”字仪式很庄重，笔与纸都是专门制作的，比如带有云龙纹图案的绢纸，乾隆皇帝还要求笔上刻“赐福苍生”四字。有首宫词《赐福字》描述道：“年年腊朔御重华，赐福苍生笔有花。御墨龙笺书福字，近臣分载福还家。”诗下小注说：“乾隆间每岁十二月朔，懋勤殿太监陈龙笺、墨海及赐福苍生笔于重华宫，帝亲书福字，分颁御前书房五大臣。”据说，受赐的大臣双手恭捧“福”字，举过头顶，满心欢喜，一直顶出宫门，寓意满身都是福。

康熙皇帝惜字如金，能得到御笔亲书“福”字的是一些近臣、后妃等。这不知是不是与康熙的养福思想有关，康熙说过：“人生衣食财禄皆有定数，若俭约不贪，则可以养福，亦可以致寿。”

雍正皇帝在位时就不同了，将赐福范围扩大到直省将军督抚等封疆大吏，遂有千里送“福”字一说，后世多揶揄其此举乃笼络人心。如此之说未免肤浅，其实则饱含雍正皇帝吏治与福民生的主观用意，让得到赏赐的诸臣看见“福”字，心中有所触动，时时存可以获福之心，行可以获福之事，如其所言：“盖必诸臣皆有福，方为朕之福，是朕实赖诸臣之福也。又必天下百姓皆有福，然后为吾君臣之福，是君与臣皆赖百姓之福也。愿与诸臣共勉修福之道。”言下之意，福乃天下之福，非一家一省之福，各地百姓都乐业安居，是天下最大的福。因此，皇帝赐“福”，不仅仅是一种节庆习俗，更富含其安邦治国的用意。君王治理天下，以福民生为旨归。上行下效，地方治理亦如此。

康熙御笔"福"字

嘉庆御笔“福”字

乾隆皇帝更是重视开笔书“福”之典，据说自乾隆十七年（1752）阐福寺落成后，每年大年初一乾隆都要去寺里上香祈福，然后便回重华宫埋头写“福”字。挥翰前焚香致静，题咏以纪，如乾隆十四年的题福诗云：“近始藩屏逮百僚，临轩书福庆恩昭。九畴箕子畴书衍，一笔王家笔阵超。嘉与红笺迎介祉，相敷彩胜焕元朝。不徒弄翰钦敷锡，家法绳承仰圣尧。”显然，乾隆把清宫赐“福”的规矩阐释了一遍。书写好的“福”字赐予皇子、近臣、宗藩、各省将军督抚等一百多人。除了写“福”字，皇帝还要书写对联等。书写“福”字不仅仅是为了迎春热闹红火，更是承继祖宗之法，冀开辟尧舜之世。