江南第一陈家庙
施晓宇
一
在罗源县中房镇的乾溪村，有一座国宝级的古建筑，它就是号称“江南家庙之最”的“陈太尉宫”，2001年被列为全国重点文物保护单位。
“陈太尉宫”最早是唐末跟随王审知入闽的河南固始人陈苏，在79岁高龄倡建的“陈氏宗祠”。南宋理学家朱熹提倡把宗祠改为家庙后，亦称“陈氏家庙”。
中房镇陈太尉宫（陈世强 摄）
中房镇陈太尉宫（游永健 摄）
唐大和五年（831年），陈苏在固始县华岳村灵潭境出生， 自幼勤奋好学，才华出众。长大后，贡生陈苏精通《易经》和阴阳八卦，在老家河南固始（至今仍是河南人口最大县）民间行医，救治苍生无数，声誉日隆。唐僖宗李儇在位时，权臣朱温曾三次请他做朝廷医官，但人品清高的陈苏坚辞不就。
唐乾符三年（876年），45岁的陈苏赶上以残暴著称的军阀秦宗权兵乱河南，跟随固始县老乡王潮、王审邽、王审知三兄弟一路南下入闽。王潮病逝后，王审知因轻徭薄赋，治闽有功，被后世尊称“开闽圣王”。 陈苏则随军救治过许多伤残病痛的将士，劳苦功高，本可留在福州做闽王王审知的医官。可是陈苏不愿在嘈杂的闽都生活，带领全家离开福州，避居闽西宁化县禾口乡石壁坑村。
唐乾符四年（877年），擅长看风水的陈苏看中罗源境内鹫峰山下的一块“风水宝地”，遂在46岁时又举家南迁，定居罗源县中房镇乾溪村曹湾村。陈苏经人介绍，娶邻村杨家墩（今林家村）杨春伙的女儿为妻，生有陈寨、陈赛两个儿子。陈苏尽力传播中原地区的先进农耕技术，发动中房乡亲开荒种茶、种桑养蚕，使乡亲们的收入一下提高许多。今天，中房镇仍是远近闻名的“绿茶之乡”。陈苏还提倡敬老、尊贤、爱幼，主动捐资捐物，带头创办当地第一所学校，满足本乡子弟读书学习的条件。陈苏同时用自己掌握的中医医术，办起“河川医馆”，带徒弟继续为贫苦乡亲免费治病，救死扶伤，行为高尚，被乡亲们赞为“高行先生”。
二
唐龙纪元年（889年），58岁的陈苏荣登进士第，仍然不做官。五代后梁开平三年（909年），79岁高龄的陈苏倡议创建“陈氏宗祠”，又一次带头捐资捐物，率领乡亲建祠成功。
后梁贞明元年（915年），85岁的陈苏高寿去世，因为品德高尚，被陈姓乡亲供入“陈氏宗祠”奉祀，改称“陈苏祠堂”， 亦称“高行先生祠”。而且，为了纪念陈苏的德行，连同陈苏的妻子杨氏也一并供奉入祠。照理说女性死后是不能入宗祠或家庙奉祀的，由于杨氏在丈夫行医、农耕、养蚕、办学、建祠等方面给予大力辅佐，可谓高风亮节，所以后人给予破例入祠，夫妻同祀。
宋嘉定二年（1209年），陈苏被敕封为“英惠侯王”。
宋嘉熙三年（1239年），陈苏被加封为“显佑嘉应侯王”。于是陈姓后裔加建宫殿于“陈苏祠堂”前，敬称“大宫”。
此后多次重修、扩建。
陈苏是定居中房镇的陈姓始祖，所以“陈苏祠堂”也就是今天乾溪村2746个陈姓村民的宗祠、家庙。
中房镇青年干部陈子源则详细介绍了“陈氏宗祠”后来变为“陈太尉宫”的原因。起因是陈苏的15世孙陈庆，15岁时就横刀跃马，18岁率领上千士兵英勇抗击蒙军入侵江南，战功赫赫，不幸血染沙场。
宋嘉熙三年（1239年），英年早逝的陈庆被朝廷敕封为“都统伏魔太尉”。于是“陈氏宗祠”改为神宫，称“陈太尉宫”。 “陈太尉宫”之所以遐迩闻名，是因为建造时间早。唐天祐四年（907年），16岁的唐哀帝李柷被权臣朱温废为济阴王（次年毒死），唐朝灭亡。同年朱温（后名朱全忠）在中原地区建立后梁政权，定都东京 (今河南开封)，开始了中国五代十国(907年至979年)超过70年大分裂时期。五代是指907年唐朝灭亡后依次定都中原的5个政权：后梁、后唐、后晋、后汉和后周。而“陈太尉宫”前身“陈氏宗祠”始建于五代后梁开平三年（909年）， 距今1100多年，确实为“江南家庙之最”。
三
我仔细辨认刻于“陈太尉宫”大门两侧石柱上的一副门联， 内容表达的是陈姓村民的共同心愿，祈祷天地灵光祥和、造福芸芸众生，联曰：
神殿重修永镇河川崇祀典，虬松倒插长标丰里显威灵。
上联意思言简意赅，十分明确，下联意思似乎不好理解。原来其中包含了一个美丽传说。相传建祠时，中房镇乾溪村的一位陈姓商人毛遂自荐，配合陈苏，当了建祠牵头人，却因一时难定建祠的地点，无从下手。这时陈苏便托梦给他说：“赠汝三棵小松，分别倒插中房居、乾溪居及现在的祠址之上。倘松能活者， 则建民居佳。松枯者，则建祠佳。”牵头人一觉醒来，选址困难迎刃而解。
我跨进宫门，看到一个戏台，横匾上书“护国佑民”，是乡民每年清明节演社戏祭奠祖先的地方。戏台有清光绪丙戌科进士陈尚志撰写的两副楹联曰：
观一场起承转合，讥千古邪正忠谗。
秦欤汉欤将近代欤，是耶非耶重信然耶。
陈太尉宫（王惠平 摄）
穿过戏台，是一个天井，上空蒙一张巨大的黑网，防止鸟雀飞入，鸟粪污染宫祠；也防止马蜂飞入筑巢，破坏宫祠。穿过天井，可见左右配殿。右边的配殿建于明万历年间，殿上陈列着3 尊或蹲或站的陈太尉神像。清道光新修《罗源县志》这样记载武艺高强的陈庆：
陈太尉者，年十八，身辄凌空冲举，一息数千里。后以收番封“太尉”，殁亦为神。乡人塑像于英惠王旁，像首西向，若内顾焉。
传说中陈庆一人可化三身做好事，因此配殿塑造3尊塑像祭奠。居中金身的塑像，老辈乡亲口口相传：是用陈太尉的真身骨肉塑造的。对此，乡亲们深信不疑，还说陈庆从小就聪明伶俐， 为了练习马术，儿童时骑马到舅舅家看望武艺超群的舅舅。舅舅佩服小小外甥的胆略，特意赠送一匹骏马给陈庆。从此，陈庆天天骑马习武，15岁从军后，这匹骏马跟随秉节郎陈庆为抗击蒙军南侵立下辅佐之功，陈庆还骑着它在短时间内剿灭了闽南山匪。所以在右配殿的立柱上有联赞曰：
绩著伏魔威寒北狄，权司太尉福荫南闽。
左边的配殿建于清乾隆年间，我看见的是清咸丰六年（1856 年）重修的建筑物。主要奉祀天仙圣母太后、元君临水、陈林李三位夫人。这种类似的母性氏族社会遗存下来的图腾崇拜，在各地多能看见。
四
“陈太尉宫”的正殿是宋代建筑，正中端坐两米多高的“英惠侯王”陈苏与夫人杨氏塑像。据说陈苏的塑像也是真身塑像。原来的真身塑像在“文革”中被当作“封资修”敲成了碎片，幸好有陈姓乡亲悄悄把骨头碎片收藏起来，1988年重塑金身时，才拿出来。陈苏塑像长须、圆目、冠顶明珠、紫袍玉带，威风凛凛，目光慈祥。
“陈太尉宫”正殿最引人注目的是有28根笔直的水松木立柱，柱头为鼓圆形状，与柱础石大小一致。整个建筑未用一枚铁钉，上方全部用斗拱支撑屋顶和房梁，这种抬梁穿斗式构架，不仅分散了房梁与屋顶的受力，而且美观大方，古朴典雅，属于典型的宋代建筑风格。因此经历无数次台风袭击，正殿依然保持原貌，纹丝不动。有故宫博物院的专家认真研究了这座宫祠建筑， 甚至爬上屋檐察看建筑局部构造，证实“陈太尉宫”确有千年以上的历史，是江南宋代精美建筑中至今仅存的唯一代表杰作。故在正殿藻井有名联曰：宗庙万年绵有妫之惠泽，子孙百世振乃祖之英风。歌颂的是已经传承42代的先公陈苏对子孙后代的惠泽， 还有后裔陈庆等飒爽英姿实为祖先荣耀。
穿过阔大的正殿，我来到小巧的后殿，这里就是陈苏为纪念远在河南固始老家的父母最早建成的“陈氏宗祠”，供奉的是陈苏父母——陈雍夫妇塑像。虽然光线昏暗，我仍能清楚看见头顶建于1100年前层层叠叠的木质斗拱，并不因年代久远而走样变形，真乃罕见的国宝建构，不愧为“江南建筑艺术瑰宝”。
藏于深山之中的“陈太尉宫”，融五代、宋、元、明、清的建筑风格于一体，颇具重要的历史、艺术和科学研究价值，被誉为江南“古建筑博物馆”——夸它是“江南第一陈家庙”，应该算是实至名归。
（本文原载于《走进“八闽旅游景区”·罗源 》）