古井里的历史烟云

王家年

虎丘古井

一口古井，沉淀多少历史烟云；一口古井，怀着匹夫之责，却载不动许多愁；一口古井，心系天下苍生，可掩映方寸之间的霞光云影。

人们离开家乡外出，通称为“背井离乡”，可见井之重要。中国最有名的井是“王府井”，最神秘的井是“阴阳鱼井”，最传奇的井是“扳倒井”。“井”的传说和“井”的地名很多。我印象最深的如“杭州龙井”、“虎丘古井”，井成为一种文化戓一个符号。

明人屠隆的《龙井茶》诗句：“采取龙井茶，还烹龙井水。一杯入口宿酲解，耳畔飒飒来松风。”他赞诵龙井茶，更夸龙井水。

龙井，本名龙泓泉，又名龙湫，是个圆形泉池，位于杭州西湖西南。龙井泉池环以精工镌雕的云状石栏，泉池后壁是古朴的叠石，泉水从叠石下石隙中涓涓流出，汇集龙井泉池后，经泉池下方通道流入低处的两个相连的长方形水池，注入玉泓池。

龙井泉发现于三国东吴赤乌年间，西晋葛洪曾在此炼丹。明代时，井口发现一片投书简，刻有东吴赤乌年间向“水府龙神”祈雨的祷文，可见龙井泉闻名于世已1700多年。民间相传龙井泉与江海相通，有龙居其中，故名龙井。苏东坡有吟龙井泉诗：“人言山佳水亦佳，下有万古蛟龙潭。”北宋秦观的《龙井记》写得更是生动、深沉，曰“惟此地蟠幽而居阳，内无靡丽之诱以散越其精，外无豪悍之胁以亏疏其气，故岭之左右大率多泉，龙井其尤者也。夫蓄之深者发之远，其养也不苟，则其施也无穷；龙井之德，盖有至于道者，则其为神物之托也，亦奚疑哉！”

虎丘古井有三处，都是闻名遐迩的名井。第一处在山门前，叫虎丘双井，井圈上没有刻字。查资料才知，虎丘山得名与此井有关。据说虎丘像一只趴着的老虎，屁股朝天撅着，虎丘塔是尾巴，高高翘起。山门两侧的黄色山门墙是虎耳，门前的这对井便是虎眼了，难怪井圈不着一字，虎目圆睁。

第二处在二山门后的左侧。井边靠墙立着一块巨型鹅卵石，上书“憨憨泉”。这是有故事的，憨憨是梁代著名高僧，患有眼疾，虎丘山的方丈可怜他，收他做一名挑水和尚。有一次，他挑水途经这里，因为累，就坐下休息，不知不觉睡着了。梦中一位高僧对他说，这里有一泉眼可通大海，醒后他就用挑水的扁担在这里挖，挖了七七四十九天，终于一脉泉眼涌了出来，治好了他的眼疾，这口井便被取名为“憨憨泉”。

第三处在剑池上方。对着致爽阁的大门有一座单孔石拱桥，因桥面上有两口井，故名“双井桥”，又名“双吊桶”。据传，春秋时的美女西施，在吴王陪同下，常以井为镜，对着剑池梳妆打扮，双井故又被称为“鸳鸯井”“夫妻井”。另一处也称陆羽井，真名第三泉。那是一处泉水，并无井圈，和剑池、白莲池连成横线，与三处井组成的纵线在双井桥处相交。

石头砌成的井护栏，四四方方，像护卫，呵护井，守着水源不被污染。一块镂空雕的石板在护栏左角边，成为天然地漏。石板下是下水道，沿街每家每户的下水道与河滩相沟通，从河滩驳岸边泄水入河。正圆形的井壁，宽敞、透亮，伸头一探，洞里乾坤，有棱有角的青砖错格堆砌勾勒出圆弧样的井壁。这样堆叠的设计，利于水的渗透。

井有自净的功能，明代李时珍的《本草纲目》，将井华水视为一味药。“井水新汲，疗病，利人。平旦第一汲为井华水，其功极广。”并非只有李时珍对井华水的医疗价值有认识。敦煌遗书中也有这样的叙述：“人面欲得如花色，以井华水。”

井在古代遇干旱季节，可作为灌溉良田之用。井还是古代园林绿化用水的重要水源。清代《金鳌退食笔记》载：“枣有弱枝、密云、璎珞诸种，甚甘脆，食则浆流于齿，每岁八月初，收枣于锡瓶，封口悬井中，寒冬取出用，如初从树摘者。”仲秋摘枣，藏于井中，至寒冬新鲜如初，井的保鲜作用可见一斑。

水是生命的源头，大小的江河湖海是血管，井是蓄水深池，通过经脉骨骼，慢慢渗透，在大地上，烙上生命的印记。沿用至今的一口井，是活的文物。古井是最富有文化意味的建筑。向下搭建，一层一层，一座倒金字塔，塔尖流出宝贵的水资源。

一口古井遗迹，把历史馈赠的遗产造福于民，世代供人汲取，流淌成风俗，演化成哲思，浇灌中华民族博大精深的文化。

杭州龙井泉