琅岐——闽江口“美玉之岛”

楚   欣

据说很久很久以前，闽江之神携带滔滔的江水向东奔去，临近出海时，轻轻地将一块美玉搁下，于是化成了今天人们熟悉的琅岐岛。

这是笔者杜撰的传说，听后置之一笑可矣。不过，“琅岐”二字的解读：琅者，美玉也；岐者，水中之高地，合起来即“美玉之岛”，却是毫无疑义的。

琅岐的历史悠久，可追溯到一千四五百年前的南北朝。唐代属闽县晋安乡海畔里，宋代属闽县晋安东乡，元代为嘉登海曲里，明代改为嘉登里，清代属闽县嘉屿区，民国二十三年（1934年）属闽侯县四区（后改为二区）。1949年中华人民共和国成立，几十年间，琅岐曾先后属闽侯县、连江县、福州市郊区管辖。1995年11月，划归福州市马尾区。至于它的名字，传说因为刘氏家族迁入较早，人数居多，起初称“刘岐”，后来，有更多的外姓人到此开发，遂改名为“琅岐”。

琅岐总面积92平方公里（相当于香港本岛），其中陆地55平方公里（东西长15.3公里，南北宽8.1公里），滩涂37平方公里。它紧靠省会福州城，又距台湾当局管辖的马祖岛不远，其地理位置显得更加重要。

笔者曾几次到过琅岐，但多半是去朋友的住处探访，且来去匆匆，对它并不了解。此次随团到马尾区采风，选择琅岐作为写作题材，有机会到各处转转，从而留下比较深的印象。

古港沧桑 水道今更忙

写琅岐，我想从一首歌写起：

不到琅岐不知道，闽江口的风光它最好，大江在这里缠绕，大海在这里环抱。几百里的黄金水道，连接开放的大桥，南来北往的宾客，留下了多少动人的歌谣……金鸡在这里报晓，大雁在这里落脚。八月的西瓜五月的桃，十月的红蟳漫大道，千桅万帆遮不住，青山俊俏大地丰饶……

这是《美丽的琅岐岛》歌词，它描绘了闽江口琅岐岛的秀美风光。其中“几百里的黄金水道”，指的是以甘棠港为标志的江海航线。

甘棠港不是在福安吗？不错，过去都是这样记载的。但近些年来，许多学者根据史料与出土文物重新加以考证，认为古代甘棠港不在福安，而在福州马尾的琅岐岛。他们的重要依据之一是福州城内闽王庙的《恩赐琅琊郡王德政碑》，此碑是唐哀帝敕建的，为的是表彰王审之的功德。内中记载：“闽越之境，江海通津。帆樯荡漾以随波，篙楫崩腾而激水。途经巨浸山号黄岐（琅岐岛古有黄岐岛之名）。怪石惊涛，覆舟害物。”即琅岐这里经常发生沉船等事故。为了消除祸害，闽王王审之特地去荐祀神祗，“祭罢，一夕，震雷暴雨，若有冥助。达旦，则移其艰险，别注平流。远近闻而异之，优诏奖饰。乃以公之德化所及，赐名其水为甘棠港。”碑文的这段记述，把王审之开辟甘棠港的事给神化了。实际情况是，当年火药尚未发明，王审之采用树木燃烧形成高温的办法爆炸岸边的崖石（其遗迹留下的碎块经现代科学化验，证实了这个结论），其时恰遇雷雨大作，于是石头受高温而崩裂的结果被归功于“冥助”。

采风期间，笔者乘车前往凤窝渡口，据说这里就是五代十国时期的甘棠港。专家们说，古汉语的“港”与现今的港口、码头有别，指的是一条水道。甘棠港处于“江海通津”之处，即闽江与东海的交汇要道，从福州城内的秘书巷北甘棠闸到马尾琅岐金牌门，都是古甘棠港的范围。甘棠港的开辟，大大促进了海上贸易的发展。兼之王审之下令有关部门“尽去繁苛，纵其交易”，福州城因此出现了“货务充斥，天郊盈郭，商贾拥挤，摩肩击毂”的盛况。另据当地民间族谱的记载，明清之际，民族英雄郑成功曾一度率部驻扎琅岐岛。如果属实，古甘棠港必是他重点扼守的地方。

站在风窝渡口（古甘棠港）的岸边，向左右两侧望去，但见闽江之水川流不息。江的两边是长门炮台与烟台山炮台旧址，江上还有两处小礁，形似乌龟，俗称双龟锁江。1884年中法马江之战，这里曾展开殊死的拼杀，许多中华勇士为国捐躯，留下了万世英名。如今，这条黄金水道是21世纪海上丝绸之路的重要一段，满载货物的巨轮和运送旅客的游船来往不断，呈现一片繁忙的景象。

双桥入岛 天堑变通途

琅岐四面环水，以前进出都需要舟渡。著名散文家，也是省炎黄采风活动的组织者何少川同志，第一次到琅岐就是乘船进去的。1995年1月5日，他发表于福建日报上的《美丽的琅岐岛》一文写道：“渡船离开码头，正向对岸的琅岐岛进发，宽阔的盈盈江水，微波荡漾……”

舟渡既费时又不方便，修建琅岐大桥的动议终于“浮出水面”。经过一番筹备，1995年9月22日工程正式启动。此后，人们克服技术方面的种种困难，并战胜台风与大潮的袭击，于1997年6月30日，即香港回归前的一天实现大桥合拢，8月17日（福州解放纪念日）全面完工，10月1日（国庆）正式通车。

琅岐大桥雄伟壮观，它北连南岸的浮岐洲，南接长乐市的猴屿镇浮岐村江岸，全长973米，加上浮岐洲路面，总长1956米。桥面净宽11米，其中车道9米。大桥两端各有一座桥头堡，为花岗石砌成。桥头还有旅美华桥捐建的门亭，匾额上书写“琅岐”二字。

有了这座大桥，从长乐方向进出琅岐就方便多了，但与岛隔江相望的地方，如马尾、闽安，要去琅岐，仍然需借助舟渡，还是比较麻烦，于是修建进岛的第二座大桥，即琅岐闽江大桥，出现在政府的议事日程上，并于2011年4月15日正式动工。经过989天的紧张奋战，2014年元旦建成通车。从此，由闽江对岸前往琅岐，可以乘车经这座大桥快速进入，再也无需乘船了。

琅岐闽江大桥采用双塔等高斜拉悬索桥方案，全长2675米，其中主桥1280米，宽28.7米，双向4车道。大桥主跨度680米，居世界同类桥梁的前10位，比先前的琅岐大桥更为壮观。那天，采风团成员乘坐汽车前往琅岐，经过大桥时，风驰电掣，瞬间就进入岛内，给人的感觉是，“一桥飞架南北，天堑变通途”！

两座大桥的先后建成，对开发琅岐岛具有重要意义。但仅此还不够，即必须有配套工程，首先是建设环岛公路，进而全面完善岛内的交通状况。

环岛公路全长25.6公里，分期建设。第一期起于现状进岛路，与琅岐闽江大桥南立交相接，向东北方向延伸，止于规划中的院前路；第二期工程连接一期，向东北沿九龙山北麓布线，至凤窝上道，凿隧道穿过烟台山，折向东南，沿海布线连接环岛路东段；第三期工程自二期工程终点开始，经过围垦区西侧，到云龙村南面再折向西南，由鼓尾山北面谷地穿过，接雁行江主干道。环岛公路标准宽度70米，双向六车道，设计行车时速60公里。

目前，这项工程正如火如荼地进行，预计两三年后即可全面完成。那时，畅游琅岐岛，就更方便了。

历史厚重 文化呈纷采

琅岐是个不算太大的岛屿，“行政”上从来都隶属于县的管辖，人口也不算多，但这里的历史悠久，人文厚重。

据史载，琅岐出过进士、举人40多人。其中有3位尚书，即宋代的参知政事、礼部尚书林存，兵部尚书王祖道；明代的礼部尚书陈文肃。此外，还有明代的贵州左布政使董和，户部郎中江文沛，韶州司马董廷钦，工部员外郎董养河，清代的川东兵备道陈燮，民国时期的海军中将任光宇，等等。

由于历史悠久，这里的祠堂遍布。一条817路小街，就集中了朱氏、董氏、江氏、陈氏等四大宗祠。那天，笔者随采风团一起参观了“董氏宗祠”，过后，又独自去了“朱氏宗祠”，二者都给我留下深刻的印象。

董氏宗祠是琅岐岛最大的祠堂，始建于明嘉靖之初，距今已近500年。祠堂重新装饰得富丽堂皇。其中，明代武英殿大学士、兵部尚书黄道周撰写的“衣冠清节传三世；词赋声名著两部”，特别引人注目。这副楹联也见于祠堂管理者向我们展示的《董氏族谱》封面，但其来源则不详。

朱氏宗祠与董氏宗祠邻近，始建于明宣德十年（公元1435年），装饰也相当精致。它的最大特色是，突出朱氏历代崇尚儒家思想的传统。大厅墙壁镶嵌有朱熹的手迹与“忠”、“孝”、“节”、“义”的人物形象石雕，祠堂里的楹联、撰文也多为赞颂理学宗师的。

琅岐的宗教文化相当发达。这里有佛教的白云寺、天安寺、南山寺、天竺寺；有道教的下岐天后宫、海屿天后宫；还有村前里堂、海屿堂等基督教堂以及金砂、凤窝、云龙等基督教活动点。这次采风，笔者到了琅岐最高处的白云山（海拔275米），游览了白云寺。寺里有座小庵，供奉七位尼姑。据介绍，抗战期间，她们以集体悬梁自杀的方式，反抗日寇的暴行，表现出可歌可泣的民族气节。抗战胜利后，当地老百姓建庵祀之，四时香火不断。此外，据有关记载，民革福建省原主任委员刘通（上世纪五六十年代，曾多次在福建人民广播电台对台湾节目中发表讲话），有首《登白云遥望青芝》的诗写道：“举头东望水无涯，疑向云山采紫芝。遥见仙人摇橹去，茫茫沧海欲何之？”老先生说得不错，当我站在白云寺前远眺，见到的情景确实是“茫茫沧海”，“望水无涯”。至于仙人摇橹，则是诗人的丰富想象。

琅岐的民间文化多彩多姿，尤其是肩膀戏，值得一提。这种集戏曲、杂技、舞蹈于一体的艺术形式，俗称“肩头戏”。由孩子扮装各种人物，站在大人的肩膀上，配以音乐锣鼓，沿街游行表演。它发端于清代末年，是从民间迎神赛会妆台阁的基础上演变而来的。由于具有浓厚的乡土气息，很受当地老百姓的喜爱，一个多世纪以来，经久不衰；前些年还去马祖岛参加闹元宵演出活动。

田园秀美 生态促旅游

今天的琅岐，仍是一个传统农业区，盛产水稻、番薯、水果、蔬菜等作物，是福州农副食品的供应基地。因为获过“禽蛋之乡”称号，还曾被列入《名都、名乡、名号》一书而受到人们的青睐。

这些年来，琅岐大力推进“美丽乡村”建设，势头正旺。至今有6个建制村被评为“省级生态村”，21个建制村被评为“市级生态村”。

除了传统意义上的乡村，琅岐的一个特色是拥有许多私人经营的农庄。笔者为了获取实际感受，去了其中的“榕升休闲农庄”。

这个农庄位于琅岐岛南部的雁汶洲，始建于2007年，占地130多亩。主人姓叶，多年来他和妻子一起经营，如今大学毕业的儿子也加入其中。

农庄里有可供采摘的台湾名优水果，如珍珠芭乐，台农一号杨桃，蜜雪梨以及葡萄、脐橙等80多亩。另有鱼塘20多亩、名贵树种、土鸡土鸭等；还建有农家木屋、餐厅、棋牌室等娱乐场所。这种将养殖业、种植业及生态观光旅游业融于一体的方式，很受游客的欢迎，成效也相当显著。2012年，“榕升”被评为省级“巾帼示范基地”，2013年又获评福州市“休闲农业示范基地”。

在主人的引领下，我们沿着农庄的小路漫步。这里既无城市的喧嚣，也无汽车尾气的污染，环境幽雅，空气清新。据老叶说，游客在这里观光，可以采摘水果，临水垂钓，享受回归大自然的乐趣。其中有些旅客，还兴趣盎然地在这里住宿，吃农家饭，品尝土鸡土鸭、生猛海鲜、无公害蔬菜等绿色食品，过一个蛙声陪伴、富有诗意的夜晚，然后欣然离去。

当然，琅岐之所以能吸引游客，更主要的原因还在于整体生态环境非常好。那一天，我们驱车走过岛上的许多地方，所到之处，但见蓝天白云，绿色盈野，令人赏心悦目。据我所知，近年来不少城里人（包括一些熟人、朋友），纷纷到琅岐建住宅，体验“乡下”生活；许多游客更是慕名从四面八方前来观光。

为了适应形势发展的需要，琅岐龙鼓海滨度假村应运而生。它横跨云龙矮岭至东岐村海岸，绵延十几里，方圆九千多亩。村内的别墅、酒家、私家住宅，林林总总。其中就有我的一位书法家朋友所筑的“家园”面对大海。我想，他一边听着涛声，一边挥毫写字，该是何等的惬意。

海滨度假村山水相映，东面是一片古树林景观，大约有10几公顷规模。即便夏日炎炎，那里也是凉风习习。古树林之外，原是一片乌黑的滩涂，前些年围海造田，成了人工湖（也是海水养殖场），曾举办过北大、清华两个名校的赛艇对抗活动，引来了许多爱好者前来观看助阵，热闹一时。人工湖外有条石砌的堤岸，像长城似地雄踞海滨，保护着堤内的种种设施。堤外惊涛拍岸，波澜壮阔，是一处难得的观潮景观。

度假村海岸曲折，风景遍布，有白色的沙滩，嶙峋的怪石。最著名的要算“金鸡报晓”、“白猴镇江”、“金龟逐浪”了。听说这里的每一处风景，都有生动的传说，能引发人们的联想。

除了休闲农庄与度假村，琅岐的风景名胜也很多。岛上现存的古刹、古宗祠、古炮台、古墓、古井、古湖、摩崖石刻有几十处，自然景观则有白云观日，云龙潮音，五虎守门，天竺听泉，芦洲宿雁，大桥卧波，朴林探幽，等等，这些都是吸引游客的好去处。

漫游琅岐岛，给我留下的总体印象是，这里不愧是生态旅游的理想之地，它正在一步一个脚印，朝着“国际生态旅游岛”的目标前进。

还值得一提的是，据记载，宋高宗绍兴二十九年（公元1159年）秋，著名诗人陆游由宁德主簿调任福州法曹（掌管刑狱的官吏），曾前往闽江口与琅岐岛游览，并留下《航海》一诗。此诗既是对闽江口一带风光的生动描述，也是对琅岐岛的赞美，但它不太为人所知。笔者也是第一次看到，读后觉得应该加以介绍，让更多的人欣赏，便决定在本文収笔之际，将陆游《航海》一诗的全文照录于后：

我不如列子，神游御天风。

尚应似安石，悠然云海中。

卧看十幅蒲，弯弯若张弓。

潮来涌银山，忽复摩青铜。

饥鶻掠船舷，大鱼舞虚空。

流落何足道，豪气荡肺胸。

歌罢海动色，诗成天改容。

行矣跨鹏背，弭节蓬莱宫。

（本文原载于福建省炎黄文化研究会、省作协“走进八闽”文化采风系列之《走进马尾》）