汀 江 溯 源

林思翔

福建多山。山多林多，植被厚。茂密的植被含蓄着丰富水分，孕育了诸多河流。闽江、晋江、九龙江、赛江……“一江春水向东流”，这些江河流经八闽大地后都注入东海。在福建境内还有一条江，她不向东而向南，流经粤东后注入南海，这条江就是位于闽西的汀江。

汀江发源于武夷山脉的长汀、宁化境内，干流全长285公里。宋、明时期称汀江为“鄞江”。因“天下水皆东，唯汀水独南”，按八卦图示，南方属丁，故又称“丁水”，后来“丁水”合成“汀”字，因而得名“汀江”。

为探寻汀江源头，我们走进长汀庵杰乡涵前村，汀江的发源地就在这一带。涵前背靠海拔1243米的大悲山。大悲山像一座巨大的圆锥体，巍峨雄伟，顶端如笔尖直插云霄。立于峰巅金顶极目，福建、江西两省所属的长汀、宁化、瑞金、石城四县风光可尽收眼底。山高壑深，云雾缥缈，涓涓流水环绕大悲山谷地。山间细流来到涵前村时，便由数支合成一股，江的雏形于此形成。

通常的河流，在发源之初都软弱无力，及至流经一定河段逐渐积蓄力量后才形成强势，奋力奔腾。可汀江不一样，她一形成就憋足一股劲，以巨大的爆发力把挡道的山体冲开一道门，准确地说是撞出一个石洞，让流水通过。“洞透奇峰壁，江绕万笋山”。如果不是亲眼所见，很难相信如此厚重的山体、这般坚硬的花岗岩竟被流水冲出一个偌大的水洞。拱形的洞口内，藏着一潭蓝幽幽的清水，深不可测。人乘竹排进入，伸手可触洞顶，洞壁上青灰色的岩石褶痕如放射状般散开。洞虽不长，却前后贯通，平静如湖。出洞口豁然开朗，流水哗哗扬长而去。这汀江源的造型太神奇了！以至让人猜不透是水力所凿，还是“神力”所为？古人因为猜不透，于是便达成共识口口相传，那就是龙的造化使然！

这就有了一个“巨龙出洞”的美丽传说。说的是，很久以前这里洪水泛滥，野兽横行。有一天汀江大仙赶着一群石兽下凡巡游，来到此地时听到龙吟虎啸声音，断定这里是藏龙卧虎之地。于是口念咒语，挥动神鞭，顿时山崩地裂，火光冲天，两条巨龙腾空而起，向南飞去。万道霞光之中，凸现一座石门，横跨两岸，汀江水便穿过石门，顺着巨龙腾飞之处奔腾南流。于是，这道流水流过之石门，便称“龙门”。“天生一个龙门洞，千里汀江一线穿”，龙门成了汀江的出发地，也就是汀江发源地。

随后又有了“鲤鱼跳龙门”等许多美丽传说，给龙门平添了不少神秘色彩，使龙门成为一处人们向往的风水宝地。于是人们就在龙门的山顶上，建起了神农庙、龙门寺、妈祖庙和客家母亲园、土地神坛等建筑物，一代又一代龙的传人在这神奇的汀江源头，慎终追远，遥拜祖先，表达思根念祖之情。每年的农历三月二十五日，这里还举办龙门庙会，人们纷纷前来祈福求财，保佑平安。

从充满神秘色彩的龙门源头出发的汀江，是客家人的圣河。她浩浩荡荡，一路奔腾，泽被闽西大地，哺育客家儿女。从两晋开始尤其是唐宋以来，因战乱、灾荒等原因，居住在中原的客家先民一拨又一拨地举族南下，辗转迁徙，在赣南落脚一段时间休养生息后，他们中的不少人又翻越武夷山脉迁徙到以汀州为中心的汀江流域。“宋代入汀之中原南迁客家先民，达100余姓”。南宋宝祐年间（1253—1258年），汀州“主客户二十二万三千四百三十二，主客丁五十三万四千八百九十”。“十万人家溪两岸，绿杨烟锁济川桥”，就是当年以汀州城为中心的汀江两岸人口繁荣、百姓安居乐业情景的写照。汀州因此成了客家首府。黄河孕育了中华民族，赣江接纳了南迁的客家先民，汀江则给客家人造就了繁衍生息的家园。“盈盈江水向南流”，这条南流的汀江，被客家人亲切地称为“母亲河”。

去过黄河壶口瀑布的人都知道，瀑布下方有个龙门，龙门上耸立着一尊高大的大禹塑像，意在让人不忘大禹治水对民族生存的伟大贡献；汀江源头的龙门山顶上人们建起了神农庙和客家母亲园，为的是让人永远记住民族的源头和客家先民们筚路蓝缕创业的艰辛。一南一北，两个龙门，民族血统，一脉相承，表达的都是一样的中华情！无论到哪里，客家人心中总装着养育他们祖先的汀江，纪念着代代相传的“峡水似飞箭，清流汇巨川”的汀江源龙门！

汀江自古就是一条贯穿闽西的水道，也是给两岸带来文明的通道。宋绍定五年（1232年），宋慈任长汀县令，这位清廉爱民的官员，为解决百姓购盐困难，奏请朝廷允许，开辟了从广东潮州到长汀的运盐航线，不仅从根本上解决了群众食用粤盐的困难，而且改变了汀江两岸五县之间的交通状况，汀江成了一条黄金水道，南北通达，货畅其流，改变了汀江两岸百姓的生产生活，方便了闽、粤、赣三省的联系，使长汀成为三省交界处物资集散的重镇，明清时期呈现出万商云集的兴旺景象。客家人从这里出汀江，进韩江，走向港澳台和海外，推动了人口流动和经济发展。据统计，台湾至少有60多个常见姓氏300多万人口源于汀州。

航运的发展，汀江流域的繁荣，汀州古城也焕发光彩。沿江而建的汀州城，巍巍城墙，浩浩江水。宋代汀州太守陈轩诗曰：“一川远汇三溪水，千嶂深围四面城。花继腊梅长不歇，鸟啼春谷半无名。”这一川的汀江流水托起了沿江的水东桥、五通桥、太平桥、跳石桥、丰桥、旱桥6座古桥。6桥如虹挽起周围纵横交错的街道和十三坊，簇拥着城中央那郁郁葱葱的卧龙山。立于城头望去，一座绿水青山石桥古街相映生辉、充满灵气的山城活脱脱地展现于斯。历经千年，古韵犹存。20世纪30年代，一位外国友人来长汀，对古城赞不绝口地说，中国有两个最美丽的山城，一个是湖南凤凰，一个是福建长汀。

静静流淌的汀江，是那样的妩媚与慈祥。这位慈祥的“母亲”，不仅亲历着客家人的播迁与发展，而且见证了两岸血与火洗礼的重大事件，感受了江面的浩然正气。

文天祥的抗元义举如春雷轰鸣激荡汀江两岸。南宋末年，元兵大举南下，文天祥护卫益王赵罡，入闽在福州立益王为帝（号端宗），继续进行抗元斗争。南宋景炎元年即元至元十三年（1276年）农历十月，文天祥率师抵汀州，在汀江边的刘氏家庙设立抗元指挥部。他登上汀州门户丽春门，面对浩浩汀江，想到汀州人民高涨的抗元热情，欣喜之余，奋笔写下《汀州》一诗：“雷霆驱精锐，斧钺下青冥。江城今夜客，惨淡飞云汀。”表达他率精锐军队抵达汀州的心情。文天祥遂以汀州为大本营，大张旗鼓地进行抗元准备。后来又两次率军来汀。因元军大举反扑，兵力悬殊，文天祥被迫退往广东。三进汀州，英勇抗元，文天祥的凛然正气和高尚节操，如同汀江水一般长流不息，令人咏赞！“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这铿锵诗句，不仅是他光辉人生的写照，也是中华民族凛然正气的表现。汀江有幸三度留住英雄，这是她的福分和荣耀！

明朝末年，汀江曾沦为战场，英烈忠魂在这里化为彪炳千秋的浩然正气。明隆武二年即清顺治三年（1646年）农历八月下旬，隆武帝为防清兵抓捕，带着数百名将士及嫔妃，逃离延平来到汀州。在隆武帝到达汀州的第二天，大批清兵追到汀州城外，一场殊死的战斗在汀江之畔展开。汀州卫百户闵时守卫江边的丽春门，与来犯清兵决一死战。闵时等守城将士与敌交战，宁死不降，守城士兵惨死于清兵刀下，闵时被乱箭穿身，洞腹流肠，战死于丽春门上。除闵时殉职沙场令人称颂外，汀州总兵周之藩护驾献身也传为美谈。周之藩为让隆武帝躲开清兵抓捕，面对团团围困的清兵高声喊道：“我乃大明隆武皇帝是也！”被清兵乱箭毙命。后人称卧龙山周之藩死难之处的荒草坪为“救驾坪”，立碑纪念。

凄美女子的故事也在汀江边演绎。清兵攻下汀州城后，隆武帝仓皇出逃，身边只有妃嫔和少数近臣护卫，逃不多远即被清兵抓获。在押回途中，随行的陈妃自知性命难保，打算伺机了却性命，保全名节。当他们一行行至九龙潭时，这位贤淑善良年仅20岁的皇妃，突然大呼一声：“皇上多多保重，臣妃先行一步了！”说完，纵身跃入九龙潭，几个漩涡把她卷入潭底。陈妃舍生取义之举如汀江月夜柔波闪射出别样的清辉。如今“娘娘墓”前依然芳草萋萋。悍将、烈女，短短二三天，汀江演绎了一段南明朝廷的兴亡史。正如一首《昭君怨》词所述：“欲记南明遗迹，幽咽如闻悲泣。无计慰忠魂，只酸辛。凭吊冷风野马，不是渔樵闲话。浩气在汀州，足千秋。”一个王朝结束了，汀江上却升腾起一股浩然正气！

浩气代代相续。清咸丰年间（1851—1861年），太平天国军4次到汀州，军旗漫卷汀江。所到之处矛头直指清王朝反动统治者和地主豪绅，为贫苦大众申冤报仇，做了许多大快人心之事。长汀千刀会在廖永享领导下杀贪官污吏，积极配合太平天国运动。失败后，清政府大肆搜捕、疯狂屠杀与太平军共同战斗过的义军。千刀会首领廖永享被捕殉难，许多无辜百姓也被关进牢房，受尽折磨，一时间腥风血雨弥漫汀江两岸。

50年后的辛亥革命推翻了清朝统治。革命青年康绍麟、刘安驹等人领导的汀州同盟分会积极开展反清活动。在强大的革命声浪中，汀州府统治者下台，汀州自治会成立。汀州光复后，由于敌人的反扑，刘家驹等34名烈士惨遭杀害，烈士身首异处，首级被示众。江水呜咽，满城哭泣。汀江又一次见证了铮铮铁骨的浩然正气！

汀江，这条留下张九龄、朱熹、陆游、辛弃疾、宋应星、徐霞客、王阳明、纪晓岚等文化名人跫音的浩气回荡的圣河，在20世纪20年代末终于迎来了春天的曙光，见证了“红旗跃过汀江”的磅礴气势。1929年3月，毛泽东、朱德、陈毅率领的工农红军主力从江西瑞金越过武夷山向闽西挺进，来到长汀。春江水暖，大地欢歌。中央苏区第一个县级红色政权——长汀县革命委员会在江畔古樟拥衬的云骧阁诞生了。两个多月后的5月18日，在汀江河与濯田河交汇处的水口村，3000多名红军在毛泽东等领导同志的率领下，面对猛涨的滚滚水流，渡江东进，“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。收拾金瓯一片，分田分地真忙。”闽西的土地革命高潮如汀江流水逐浪高。如今还屹立江畔的辛耕别墅和中华基督教会两座朴素平房，以其沧桑的面容和硬挺的风骨向人们讲述着毛泽东、朱德、周恩来、刘少奇、陈毅等领袖们和苏区福建省委领导同志当年在这里运筹帷幄、绘画中央革命根据地宏伟蓝图的桩桩往事。

汀江流淌的这片地是红色的沃土。她是红旗映红的，也是烈士的鲜血染红的。为了民族的独立和解放，无数仁人志士献出了宝贵生命。瞿秋白、何叔衡就是他们中的优秀代表。何叔衡面对寡不敌众的形势，不是束手就擒，而是选择跳崖牺牲；瞿秋白在刽子手的屠刀前，面不改色，盘膝而坐，从容就义。这浩然正气，感天动地，又一次激荡在汀江两岸!

滔滔汀江，源远流长。她如同一条精神纽带联结着五洲四海的客家人；充盈其间的浩然正气，更成了激励客家人开拓进取、走向美好未来的不竭动力。公祭汀江母亲河祭文曰：“母亲汀江，亘古长流。衍荫子孙，光在千秋……吾辈客裔，代代祭江，助我兴业，民富国强。”

美哉，斯言！

（本文原载于福建省炎黄文化研究会、省作协“走进八闽”文化采风系列之《走进长汀》）