马真划印象
马真划，是原福州军区《前线报》副社长，山东黄县（今龙口市）人。虽然我们是胶东老乡，但因为他在军队，我在地方，平时很少接触，所以对他的情况了解也很少。2007年重阳节，福建新闻界老同志聚会，老马来参加活动，送给我一本刚出版的《夕阳红文集》。
《夕阳红文集》收入的180多篇文章，都是作者离休以后写的，内容十分丰富，实际上是他几十年从事军事报道和老年问题研究的结晶，也可以说是他将近半个世纪工作和生活的写照。读了这本书，我对老马有了较为全面的了解，大有相知恨晚之感。
最早报道“南京路上好八连”
马真划是一位有60多年党龄的老同志。作为军事记者，他参加过抗日战争、解放战争、抗美援朝、援越抗美、边境自卫反击作战，以及保卫珍宝岛的战斗等，前后度过了10年零4个月战火纷飞的岁月，写下了大量的战地新闻和通讯。其中给我印象最深的，是他对“南京路上好八连”的报道。“南京路上好八连”是我军在和平建设时期践行“两个务必”的杰出典型，作为全军和全国人民学习的榜样，在社会主义建设和改革开放中发挥了，并将继续发挥重大的作用。那么，这个典型最早是谁报道的呢？就是时任南京军区《人民前线》报记者的马真划。“南京路上好八连”，它的真实身份是“上海警备区内卫一团八连”。1958年夏天，马真划深入到这个连队采访，写了通讯《南京路上好八连》，并于当年11月5日在《人民前线》报第二版作为头题发表。从老马送给我的一份剪报复印件上还可以看到，当天二版的版面上用的通栏刊头是：“艰苦为荣享乐为耻 一颗红心为着革命”。通讯全文有1600多字，共分3个部分，小标题分别是：“身居闹市 一尘不染”、“拾金不昧 舍己为人”、“分清荣辱 兴无灭资”。通讯的内容主要是介绍某部八连在进入上海南京路以后，发扬艰苦奋斗优良传统的事迹。据了解，《人民前线》用《南京路上“好八连”》这个称谓，报道上海警备区某部八连的事迹，这在军队报纸上是第一次，在全国报纸上也是第一次。那么，马真划是怎样发现“南京路上好八连”这个典型的呢？据老马说，1958年搞“大跃进”，提倡军官下连当兵，记者也要下连队深入生活。他受报社编辑部派遣，来到上海某部八连，在这个连队住了一个月。他在与战士一起生活中，发现了不少勤俭节约、艰苦奋斗的好人好事；与周围群众接触，群众对八连反映也很好，有不少人夸奖八连是个“好的八连”。因此“好八连”3个字，实际上是来自群众的口头文学。马真划的贡献在于，他借用群众这个评语，加上八连所处的地理位置，把通讯标题定为：《南京路上好八连》。这就是“南京路上好八连”名称的由来。《人民前线》第一次对某部八连使用了这个称呼，后来经过上海《解放日报》的突出宣传，受到党和国家的肯定“南京路上好八连”的名字迅速传遍祖国大地。在这里，还应该指出，通讯中对有些事迹的概括也很好，如“身居闹市 一尘不染”，后来成为流行语。至于“兴无灭资”的提法，则是时代的痕迹，不足为奇。
用1200篇文章唱响夕阳红
马真划出版的这本书，以《夕阳红文集》命名，可谓名副其实。显然，这个 “红”，不是自来红的那个“红”，而是老来红的“红”，是晚年写作中营造出来的“红”。
事情得从1981年说起。这一年老马55岁，因患胃癌动了大手术，跟着而来的又是离休。面对人生道路上的转折和疾病的困扰，今后的路怎么走呢？对此，老马早有思想准备。他姓马，便以马自比，立下了“马不停蹄”的誓言。1982年，他在接到离休通知那一天，写了一首七律，激励自己：“壮士卸任心未已，战马解缰蹄不停”。他解释说，所谓“马不停蹄”，就是不停地写。老马在《马不停蹄小记》一文中说：从战火中背过来的“历史的陈迹”，“时刻都在督促着我，鞭策着我，身边时常回响着一个严肃的声音：把你亲身经历的历史情景整理出来，交给青年，留给后代。”这就是说，出于对历史、对后代的责任，他不能不写。至于疾病，这位久经战火考验的山东大汉，也决不害怕，决不退缩。他说，他很欣赏病友的一句格言：“与病斗争也一乐，岂肯俯首让沉疴”。大凡“癌症患者一半是吓死的。”他在经历了一场大病之后，仍以乐观、豁达、向上的精神，对待工作、学习和生活，不分寒暑，坚持写作。老马写作的题材很广，主要有以下三个方面：
一是写战场往事。在几十年的军事记者生涯中，马真划见证了一系列重大的历史事件和战斗场面。现在，时间虽已过去了很久，但是许多人和事仍然鲜活地保留在他的记忆中，又鲜活地出现在他的笔端。例如，《一张血染的党报》、《朝鲜战场上的血和汗》、《新中国的曙光——渡江战斗日记》、《“看”出来的获奖通讯》、《1958年，我采访好八连》、《重温“同志加兄弟”》、《朝鲜战场过国庆》、《南越战场春节见闻》等回忆文章，都写得情景交融，十分感人。
二是写新闻评论。马真划是新闻战线上的老兵，离休以后不甘寂寞，不管是在应聘担任《福建老年报》总编期间，还是赋闲在家，一直都在关注着党的新闻事业。20多年来，他写了许多新闻时评和书报影视评论，例如《论新闻通讯的细节描写》、《人民战争的英雄颂歌》、《大智大勇真英雄》等，都是评论中的佳作，很有说服力和感染力。
三是写老年杂谈。马老离休以后，应聘担任老年报总编辑，这使他与老年工作结下不解之缘。从这时起，他把很大的一部分精力用到老年问题的研究上，并且围绕构建老年人的心理和谐，写了大量的杂感式的评论。书中的“杂谈篇”，有不少篇是谈老年问题，而“随笔篇”收入的全是谈老年问题的文章。
从1982年离休，到2007年元旦为止，他在25年间，一共写了1200篇文章，平均每周1篇。对于生过一场大病的老年人来说，显然不是一个小数目，就是如今在职的年轻同志，恐怕也未必都能达到这个数量。由此可见，老马把他的晚年称作“第二个青春”并非戏言，而是有充分的事实根据的。唐代文学家王勃说过：“东隅已逝，桑榆非晚。”在社会主义新时代，不少老同志实现了老有所为的理想。现在，马真划又以重病之躯勇攀高峰，他不是用言词而是用活生生的事实，为“非晚”二字作了精彩的注解。
言词温和的杂文家
马真划的文集收入的作品有散文，有评论，也有随笔、杂文，就数量来说，最多的不是散文和评论（虽然这是主要部分），而是杂文（作者称之为杂谈、随笔）。这种文章结构说明了什么呢？说明马真划不仅是一位资深记者，而且还是一位很有成绩的杂文家。
马真划的杂文内容是多方面的，其中有一部分是针砭时弊，弘扬正气。如《秦桧还得跪着》、《切莫亵渎长征》、《不能糊涂》、《由两位公仆的德行想到的》等，批评社会上出现的一些不良思想倾向，文字锋利，一针见血。又如《哭亡灵》、《悲惨的无奈说明了什么》，批评医疗机构的衙门作风，幽默含蓄，发人深思。再如针对日本右翼势力否认侵华罪行写的《中国人民的呼声：“我抗议”》；针对国内一些人麻木不仁写的《不忘“九一八”》、《忘记过去，就意味着背叛》等，大都收到了振聋发聩之效。
马真划的杂文大部分是谈老年问题。围绕构建老年人的心理和谐与健康，他写了大量的随感式的杂文，如《喜与怒的辩证法》、《知足胜过长生药》、《常想“一二”，忘记“八九”》、《笑对生活 笑看生活》、《半杯水的启示》、《做个明白老人》、《凡事多往好处想》等等。这类杂文与其他杂文不同的是，言词温和，重在正面开导，更容易为老年朋友所接受。
马真划的《夕阳红文集》的出版，不仅使我们发现长期“被埋没”的一位杂文家，而且也看到在老年队伍日益扩大和整个社会进入老龄化的今天，扩大杂文的题材，加强以老年人为对象的杂文创作，多么值得重视！