·“李纲学术研究”专题·

一身进退关社稷

马星辉

一

李纲文武双全，英气雄杰；诗词文章，沉雄劲健。南宋之初，他位列百官之首，身负重任，忧国忧民，忠烈耿直，无私无畏。有联赞他曰：“一身进退关社稷，英灵千古镇湖山。”

李纲誓言：“为官无益于国家，无益于百姓，不如不仕。”

宋朝是一个繁华而堕落的朝代，那些醉生梦死的人是高兴快乐的。然而，像李纲、岳飞、宗泽、韩世忠等忧国忧民、有血性的人是痛苦的。李纲谓为南渡第一名臣，他身上闪烁着中华民族的优秀品质和传统文化。《宋史·李纲传》评论说：如果宋钦宗不罢李纲，宋徽宗、宋钦宗二帝不至于被金兵俘虏，北宋不会灭亡，宋高宗如果不罢李纲宰相，让他施展政治、军事才干， 宋军毫无疑问能打过黄河，直捣金人老巢黄龙府，收复宋朝的失地。

青灯黄卷，有史可证。李纲一生风雨雷电、可歌可泣。留下了诸如风雨欲来上奏章、深夜刺臂奏血书、冒死闯宫留圣驾、孤身独苦海南岛、东京军民保卫战、功高遭妒贬长沙、精心治理潭州府、洪州府挂印辞官、不辞羸病卧残阳等一系列惊天地、泣鬼神之青史。其中最典型的应是“刺臂奏血书”与“冒死留圣驾”这两件事。其耿耿忠心，日月可昭。

二

一是刺臂奏血书：宋朝与金国联合破辽后，金国转眼毁盟背约，大举南下，进犯中原，京城危在旦夕。在此之前，李纲早已预见金国野心，曾上书《制虏策》指出联金伐辽之举，无异与狼结盟，后患无穷。但宋徽宗觉得联金伐辽是一举两得，一者可改变向太后及朝中大臣们对自己无所作为的看法；二者如果联金伐辽取得成功，自己可完成历代君王想实现而未能完成的大业，流芳后世。于是李纲的《制虏策》自然不合圣意，朝廷免去了李纲督察御史之职，将其贬为国史编修的闲官。

李纲不屈不挠又上书《再论制虏策》，阻止“联金伐辽”这个危险的决 策。纵观历朝历代官场中，不乏庸庸碌碌、见识平平，只知道贪图享受，不为国为民为社稷的官吏。平日里这些人精明能干、口若悬河，俨然是社会精英、国之栋梁。但每遇到国家危难之时，都怕惹是生非，装聋作哑，不敢担责。联金伐辽之策的风险，其实并非只有李纲一人洞见到，但众人都推托躲避，不敢向皇上吐露真言。唯李纲不惧，只要于国家有益，他宁可独自承责。他明知上谏有险，但敢作敢当，开人不敢开之口，发人不能发之声，强烈反对联金伐辽。

宋徽宗如若能听得进李纲反对“联金伐辽”的声音，那么宋朝的历史定当另写。

宣和七年（1125）秋，金人与宋朝伐辽之后，果然毁盟。20万金兵大举入侵宋朝，其势锐不可当。短短一个多月，金军连夺十余座城池。宋朝兵少将寡，危如累卵，宋徽宗恐慌失措，群臣们束手无策。

万般无奈的宋徽宗回天乏力，只得解下身上的排方玉带，任命太子赵桓为开封牧，自己匆忙逃跑。

从当时的形势来看，宋朝廷与宋徽宗早已失去了军心和民心。太子赵桓算是诸王之中有胆识之人。但仅靠一个开封牧名号，难以召集天下英雄豪杰共同抗击金人，保大宋天下。最有效的办法就是宋徽宗禅让皇位与太子，方能收拾人心、重振国威。但未有一胆识之人敢上奏朝廷，禅让君位，重拾民心。在这国家存亡之际，唯有李纲挻身而出，刺臂血书，劝皇上宋徽宗退位。

然而，但凡上言让皇帝禅位者，其下场轻者人头落地，重者株连九族。 如若宋徽宗不愿退位禅让，无法理解李纲的良苦用心，或蔡京、童贯等趁机兴师问罪，那等待李纲的命运必将是斩首、抄家、诛灭九族。

但为大宋江山虑，为黎民百姓虑，李纲做好了最坏的打算，将所有一切都置之度外。当天深夜，李纲拿起一把雪亮的匕首刺入自己的左臂，鲜血汩汩而出。他沾血挥笔在白绫上写道：“罪臣李纲泣血上奏吾大宋天子陛下：皇太子监国，是礼节之常理，今大敌入境，安危存之于呼吸之间，犹守常礼可乎？

名分不正而无大权，如何号召天下，寄希望于万一 … … ”

李纲血书上奏皇帝让位，是迫不得已的事，他也做好了最坏的打算：如若失败，至少以他的热血，或许能让宋徽宗和那些大臣们的头脑清醒一下。    

大势所趋，宋徽宗不得不禅让皇位。国势有所扭转。

三

第二件事是闯宫留驾。靖康元年（1126）秋，宋钦宗掌权不到一年，金军三十万大军分两路再次向中原进发，全力攻打宋朝京都。当时汴京城中可用 兵力不过六万。为此大臣们力劝宋钦宗暂避锋芒，尽快离开汴京，待金兵锐气退去，再回京都。

宋钦宗听了大臣们的众口一词，起了与金人谈和之意。只是自己继位时抗金誓词犹如在耳，不好自食其言，失信于天下。宋钦宗正拿不定主意之时，李纲闯殿而来。按照大宋惯例，皇上与执宰 们的会议乃是最高级别的会议，执宰们不退朝，其他官员是不得上殿的。李纲听说执宰们要劝皇上出逃襄樊，便不顾一切闯宫入殿，阻挠宋钦宗出逃。

太宰首辅白时中当即发难，指责李纲非朝中执宰，大胆闯宫犯禁，有违 大宋律法。其他太宰也都纷纷反对李纲：“京城缺马少甲，且西北一带多处坍塌，无险可恃，硬要固守，无异是以卵击石。”

李纲与众多的主和派、逃离派进行了一番激烈的辩论，他扯住龙袍，跪地泣劝宋钦宗道：“天下城池当推京城最为坚固，所坍塌之处， 臣会同开封府调动民工赶修，如今已修复加固完好。至于兵力方面，前些天已派岳飞前往河北义军马扩处求援，今日有消息回报，岳飞收编义军近十万人，只等朝廷下旨起程勤王。”

李纲的拼死之举感动与警醒了宋钦宗，他反复思虑后决定留城，对抗金兵，后来才有了著名的“东京保卫战”。在抗击金国的斗争中，李纲指挥的汴京保卫战，挽狂澜于将倾，大获全胜，战功卓著，功业壮哉。

李纲为了国家利益、民族利益和百姓利益敢讲真话、敢于担当，其耿耿忠心，后世代代传颂。李纲是中华民族的骄傲，是古今为仕者的楷模。

自宋徽宗政和二年（1112），李纲登进士第，历官至太常少卿。从此一生波澜壮阔、跌宕起伏。由于他的刚正不阿、直言不讳，为朝廷所不喜不容，先后六次被朝廷降职贬斥，从京城贬到湖南、湖北、江西、福建，海南。直至从百官之首，降到一个县城的小税官。

李纲屡遭朝廷贬谪，但为官之道初心不改，忠诚之心丝毫不减。他不以朝廷用还是不用为取舍，虑的是国家社稷安危。他不为遭贬排斥而生怨，其忠诚义气，凛然不屈。他侍大宋，只知有国，不知有身。任凭千般磨难，置个人荣辱生死于度外。在大是大非面前，李纲态度鲜明地言道：“纵使岁寒途远，此志应难夺。”他一次次被逼到命运的绝境处。但面对扑面而来的急风暴雨，他在最低的人生境遇中，活出最高的境界。为此，康熙皇帝赞道：李纲之忠悃 笃挚，诚有大过人者；朱熹盛赞李纲是孤忠伟节的一世伟人；文天祥动情地写下《忠定公赞》，林则徐盛赞李纲：进退一身关社稷，英灵千古镇湖山。

四

李纲之所以千百年来被后人所敬仰，其中重要的一点，便是在他的身上闪烁着中华民族的优秀品质和传统文化，尤其是他的为官之德：忠心耿耿、诚实信直，这也是他一生的精神所在。

李纲提倡的“以宗社为心，以生灵为意。”即如今我们所讲的以国家为中心，心中常记苍生百姓与大众万民。他一生所奉行的宗旨是：服务国家、爱护百姓。这正是我们为仕者要继承和发扬光大的优秀品德。

李纲为官最为突出的就是一个“忠”字，但这个忠不是愚忠，他和朝廷不是“猫与鼠”的关系，不是无原则的阿谀奉承，无原则的服从“尽忠”。 他忠于的是国家利益和人民利益。李纲从小受中华传统文化之教育，饱读四书五经， 以忠、孝、义、廉为做人处世与为官入仕之首要，更受闽北纯朴忠厚乡风之熏陶，厌奸恶诈，恨虚远假；李纲既懂得君臣之分，懂得立朝之位，当爱君如爱父，不敢欺君藐君。然而更懂得爱国如爱家，爱民如爱子，懂得大是大非之时，凡涉到国家安危与百姓利益之时，要“与其进而负于君，不若退而合于道”。他的为官之道， 以不欺君不枉法，不害民为原则。他提倡：“士之立朝，要以正直忠厚为本。正直则朝廷无过失，忠厚则天下无嗟怒，二者不可偏也。 一于正直而不忠厚，则渐入于刻，一于忠厚而不正直，则流于懦。”

李纲一针见血地指出：“世上没有好做的官，哪怕是抱关之吏，也须夜行早起，为国为民，方为称职。如若说做官好，便不是做好官的人。”究李纲一生，无论何时何地、无论朝廷对他用或不用，他始终都把国家利益、百姓利益和民族社稷安危看得高于一切。故而林则徐题写的“进退一身关社稷，英灵千古镇湖山”，高度概括了李纲在南北宋之间的作用和其事迹对后人的重大影响。

五

李纲的为官之道令人起敬。一个国家或民族一次次历史性的进步，是建立在执政者科学决策的基础上，而一个国家或民族的历史性的灾难，也往往归因于不科学和不民主的决策。李纲的为官之道精髓在于他的“安宗社，保生灵”。忠于国家、忠于人民，为了国家利益、民族利益和百姓利益要敢讲真话、敢讲实话，使当政者能作出利国利民的决策。

习近平总书记对如何践行新时代好干部标准时提出：“不做政治麻木、 办事糊涂的昏官，不做饱食终日、无所用心的懒官，不做推诿扯皮、不思进取的庸官，不做以权谋私、蜕化变质的贪官。”习总书记言：“为官有四要， 一是为官之本。为官一场，造福一方，造福于人民；二是为官之理。共产党的‘官’要造福于民，就得讲奉献，做到先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；三是为官之德，为官一场最起码应留个清名；四是为官之义。为官之义在于明法。”习总书记谈到这第四点时特别指出：“这里讲的义，不是指江湖义气，而是指维护公正， 申张道义。现在有些领导干部事事老好人主义。老好人主义从本质上说，就是没有为官之义。没有为官之义，使法度变得模糊不清，纪纲变得松懈无力。没有为官之义的原因在于私蔽心窍。因此，只有为官者‘寸心 不昧’，方能使‘万法皆明’。法度明，纪纲正，大治之势必成。事实证明，哪里的领导秉公办事，不畏权贵，执法严明，那里的正气就上升，事情就好办。”

新时代什么样的官才是好官？简单而言就是像李纲这样德才兼备，忠诚、干净、有担当的官。国家的强盛与繁荣，总要有一批心忧天下、勇于担当的好官人；要有一批从容淡定、冷静思考的官；更要有一批刚直不阿、敢于直言的官。为官者凡做一事如李纲、凡发一言如李纲，则可无愧于芸芸众生。

作者简介：中国作协会员，福建省文艺教育促进会副会长，南平市作协副主席。曾出版长篇历史小说《李纲传奇》与长篇传记《李纲传》，并改编为电视连续剧。