王守仁 （1472-1529）明理学家、教育家。字伯安，号阳明。浙江余姚人。卒追赠新建侯，谥文成。弘治八年（1495）会试不第，寓京师学兵法。次年举进士。历任刑部云南清吏司主事、兵部武选清吏司主事、都察院左都御史等。18岁时归浙江，谒见娄谅，受宋儒格物之学，益慕圣学，遍求朱熹书读之。十五年，归乡养病，筑室阳明洞，自号阳明子。正德元年（1506），宦官刘瑾等擅权，南京科道戴铣等以谏入狱，阳明上疏抗救，以是入狱两月，廷杖四十，谪贵州为龙场驿丞。龙场在贵州西北万山丛棘中，苗族杂居，阳明教之筑土架木以居。某夜忽悟格物致知之旨，始知吾性自足，不必向外求理于事物；默记五经之言证之，随所记忆为之疏解,撰《五经忆说》。悟到知行合一、致良知，阳明学确立：“某尝说知是行之主意，行是知之功夫。知是行之始，行是知之成。”（《传习录》上）。黄宗羲说：“有明学术，白沙（陈献章）开其端，至姚江（阳明）而始大明。……自姚江指点出良知，人人现成。一反观而自得，便人人有个作圣之路。”（《明儒学案·姚江学案序语》）。钱德洪说：“先生之学凡三变，其为教也亦三变。少之时，驰骋于词章；已而出入二氏；继乃居夷处困，豁然有得于圣贤之旨。是三变而至道也。”（《全书刻文叙说》）阳明学心即理与朱子学性即理，是宋明理学两大派别。著作结辑为《王文成公全书》。